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汤昊一把接过了急报。
“青州莒州贼陈本、段干岭等聚众两千余人,宣称弥勒降生,以红白旗为号,大行劫杀,势甚猖獗!”
弥勒降生!
看到这四个字,汤昊瞬间变得满脸铁青。
因为,这四个字,分量太重了。
弥勒降生,后面还有四个字!
明王出世!
这是当年元末乱世中,红巾军起义打出的旗号!
而这口号什么“弥勒”、“佛母”之流,都跟那赫赫有名的“造反专业户”脱不了干系。
白莲教!
白莲妖教自唐宋开始,就是历代朝廷严厉打击的妖教邪教。
可是这玩意儿最擅长蛊惑人心煽动百姓,所以哪怕历代朝廷明文禁止严厉打击,白莲妖教还是能够死灰复燃,甚至多次掀起了地方叛乱,乃是不折不扣的造反专业户。
最过著名的,就是元末乱世之际,白莲妖教趁着天下百姓民不聊生,掀起了轰轰烈烈的“红巾军起义”,那个时候白莲教叫做“明教”,诸如韩山童、刘福通等红巾军首领,都是清一色的白莲教信徒或者说明教信徒,连大明太祖高皇帝朱元璋都曾经是红巾军的一员,这白莲教蛊惑人心的本事可见一斑。
元朝末年,韩山童传言,说:“天下正当大乱之时,弥勒佛将降临于世。”黄河以南、江、淮之间的很多百姓都相信他的话,自此打响了天下百姓反抗胡元暴政的第一枪。
颍州人刘福通与其同伙杜遵道、罗文素、盛文郁等也宣扬“韩山童是宋徽宗的八世孙,应当掌管中原”,于是杀白马黑牛,对天地发誓,图谋起兵,并决定以红巾为号。
韩山童因此成为红巾起义军首领,借白莲教鼓动百姓推翻元王朝,后遭到元军围剿被捕遇害,其妻子逃入武安山中躲藏,韩山童虽然死了,但他成功掀起了反元的燎原之势:刘福通占据朱皋,攻克罗山、上蔡、真阳、确山,攻打叶县、舞阳,攻陷汝宁、光州、息州,部众增至十多万,元兵已不能抵挡;徐寿辉等在蕲、黄起兵,布王三、孟海马等在湘、汉起兵,芝麻李在丰、沛起兵,而郭子兴也占据濠州响应……
郭子兴嘛,就是太祖高皇帝朱元璋的好义父,后刘福通在砀山夹河找到了韩山童之子韩林儿,并将他迎至亳州,韩林儿于是在亳州登基称帝,又号小明王,建国号为宋,年号龙凤。
那个时候,郭子兴也好,朱元璋也罢,名义上都是这位小明王的臣子,韩林儿这位“小明王”占据了天下大义名分,最后结果就是乱世降临枭雄并起,大明太祖朱元璋戡强摧乱剪灭群雄,韩林儿也离奇死亡,最后朱元璋建立了大明王朝。
也正是因为太祖朱元璋早年加入过红巾军,所以他对白莲教蛊惑人心煽动叛乱的本事心生忌惮,自大明立国之后就严禁白莲教,将其列为第一妖教邪教,一旦发现立刻调兵清剿绝不手软。
《大明律》规定:“为首者绞,从者各杖一百,流三千里!”
但即便如此,这之后洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装叛乱,甚至有的还建号称帝,均被镇压。
而弥勒佛最出名的不是他的教义,而是四个伴随着鲜血的大字——“弥勒降世”!
永乐十六年五月,顺天府昌平县刘化聚众起义,自称是“弥勒下世,当住天下”,当时从者日众。
永乐十八年二月,山东白莲教女教首唐赛儿发动起义,席卷整个山东之地,震动京师!
景泰二年七月,万宁寺赵才兴与广通寺僧人真海、道人谭福通等人“刺血誓天,欲谋而乱“!
成化元年、成化十二年、正德九年……
可以说白莲教完全没有辜负太祖朱元璋的“厚望”,不断在各地煽动底层民众抗争起义,虽然未曾动摇到大明统治的根基,但胜在难以剿灭!
与盗匪不同的是,这些令人厌恶的白莲教众善于潜伏于平民之中,作为一个秘密民间宗教组织,自唐而始早就于民间扎下了深深的根基!
等到大明中后期,吏治腐败皇帝昏庸,百姓苦不堪言水深火热,堪称滋养白莲妖教的完美温床,所以白莲妖教发展得极为迅猛,不但遍布天下各地,还滋生出了名目繁多的各种派系,给予了风雨飘摇的大明王朝沉重一击!
最终大明王朝轰然崩塌,白莲妖教可谓是功不可没!
但,究其根源,还真不能怪人家白莲妖教。
如果大明朝廷能够让百姓安居乐业,能够让百姓吃饱穿暖,百姓傻了才会去信那些妖教邪教!
说到底,白莲妖教之所以历代屡禁不绝,始终都能够死灰复燃,还不是因为老百姓日子过得绝望,吃不饱穿不暖,还要被官员奴役压榨,看不到任何希望,这才会在绝望之中加入白莲妖教,信仰那些所谓的真空老母之流,希冀着这些仙神能够让他们日子好过一点。
可事实上,他们到最后只会悲哀的发现,这些所谓的仙佛没有任何用处,受苦受难的依旧还是他们。
但是,为什么现在会突然爆发白莲教起义呢?
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