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第43章 鲜卑拓跋（第1页）

<h1>第43章鲜卑拓跋<h1>

十日假期本就短暂，还要搭上两日返程时间，更使人觉转瞬即逝。<p>

离开建康赴寻阳的船上，王琅久久伫立船尾，望着送行人在视野里越来越小，直到彻底被江面上升起的白雾隔断，她才收回视线，与站在旁边随侍的书佐梁燕说话：“委屈你了。蜡节里没有和家人团聚，反而跟我跑了一趟建康，结果连一张席位都没有给你。”<p>

永嘉南渡以后，阶级鸿沟越发难以逾越，士族与寒门之间不仅不通婚，甚至连同席而坐都引以为耻。<p>

王琅有心改变，但她自己尚且如履薄冰，贸然行事只会适得其反，再加上也不想给哥哥的婚礼引入哪怕一点意外，便没邀请自己倚重的佐官参加。<p>

梁燕闻言倒是诧异地看了她一眼，连连摇头：“公子家一门三侯，尊公位列二品车骑，往来皆贵胄冠盖。燕一介闾巷之人，微末小吏，本来也难登朱门，公子何言委屈？”<p>

江风阵阵扑面，王琅神色不变，声音平静如船下江水：<p>

“你勤学苦读，夙兴夜寐，难道是为了一辈子做闾巷之人？”<p>

这是诛心之言。<p>

梁燕沉默一会儿，到底回报了她的信任，说出内心所想：“自陈群建九品官人法以来，上品无寒门，下品无势族。我不像陶公，有勠力边徼的方伯才，幸得公子简拔，不仅有机会阅览群书，还能在公子麾下做些实事，至于富贵荣辱，那些都是身外之物，我不放在心上。”<p>

王琅道：“淡泊是好事，诸葛武侯也说非淡泊无以明志。不过有才之士都去淡泊，留在高位上的又是些什么人呢？至少在我治下，德才与地位一定会相配。”<p>

梁燕笑了下：“公子之志非常人所及，愿附公子骥尾。”<p>

态度还是平淡。<p>

王琅扶上栏杆，前倾身体，衣袖被江风吹拂得猎猎做响，声音却清晰可辨，不曾模糊在江风中：“梁生不信我乎？阿兄的婚礼我无能为力，我的婚宴定能让梁生与其他有识之士入席。”<p>

这下梁燕是真的上心了。<p>

谨慎地斟酌了一会儿措辞，才小心翼翼试探道：“公子还有心成婚吗？此事恐怕比让燕入席更难一些，要不要先致信中书，请他代为留意。”<p>

王琅：“……你听人说话的时候能不能先抓住重点？”<p>

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回到柴桑，属官们的蜡节假也刚结束，陆陆续续返回府中。王琅招来郡里的主簿、长史询问她休假期间的情况，两人一一禀报，安排处理都十分妥当，只有一件事专门提出，询问她的意见：<p>

“代王太妃遣使为府君备了贺礼，道是庆贺府君诛平郭默，执掌寻阳，现在使者人在柴桑，府君可要召来一见？”<p>

王琅微微一愣：“代王太妃？”<p>

魏晋南北朝三百余年的动乱中，南方衣冠的影响力随刘裕篡晋而骤然势微，北方则在北魏建立以后逐渐回归正统地位，并最终孕育出隋唐盛世。代国是北魏的前身，王琅在司徒府做掾属的时候有刻意调查过相关资料，也咨询了一些渡江较晚的幽州士人，对代国的情况有所了解。<p

十余年前，西晋陷入内乱，鲜卑族拓跋部落首领拓跋猗卢因为对抗匈奴族、羯族有功，被西晋封为代公，不久进爵代王。<p>

这和曹操、司马昭封王，下一步必然是禅代不同，中原政权对于给异族封王并没有那么大的戒心，十余年前有拓跋猗卢被册封代王，十年后又将有慕容皝被册封燕王，横竖都是晋廷鞭长莫及的地方，不至于有存亡之危，想结好的时候也就给了王爵。<p>

西汉时期，诸侯国的待遇一如王室，藩王称王，正妻称王后，母称太后。东汉以降，藩王正妻称王妃，母称王太妃。<p>

所谓代王太妃，就是现任代王的嫡母。<p>

从脑海里翻出这些记忆之后，王琅看向自己的长史：“我记得代地上次向外派遣使臣，是拓跋猗迤王妃祁氏临朝主政时期。太宁二年，祁氏故去，代地遂陷入混乱。现任代王应该是被祁氏谋害的拓跋郁律之子，王太妃是拓跋郁律的正妻王氏。”<p>

说到这里，她意识到问题，停下来偏头问道：“代王太妃是你们的说法，还是使者的说法？”<p>

“是使者的说法。中朝末确实曾加拓跋氏为代王，食邑取代、常山二郡，新任代王虽然未得到朝廷册封，不过化外番邦，父死子继，国人拥立，如此自称应该也合礼仪，府君是觉得哪里不妥？”<p>

还朝廷册封，真以为江左小朝廷还是司马炎时期的晋国吗。<p>

王琅心里对两人不自觉流露的态度颇觉讽刺，面上并不显示，淡淡道：<p>

“十年前，元帝派韩聪给拓跋郁律加爵位服饰，拓跋郁律虽然没有像与石勒断绝关系一样斩杀使臣，却也拒绝了元帝的加授，自以为能入主中原。”<p>

“祁氏顾忌这位侄儿强盛，恐怕以后会对自己母子不利，隐忍五年便找到机会谋害了他，但此后也只遣使与石勒建交，未向我朝称臣。”<p>

“而今石勒伪称赵王，行皇帝事，拓跋部族若仍与石勒结好，便不可能受我朝封爵。”<p>

在场几人都皱了皱眉。<p>

对晋人而言，中原是不可割舍的故土，外族在中原称帝是必须要讨伐的僭越，无人不觉得耻辱，连带着对王琅平静的陈述也觉得刺耳，下意识否认道：“使者自称受命于代王太妃，可见还承认我朝册封。”<p>

王琅道：“石勒自称大赵天王，又何曾经过我朝册封？这不是封不封的问题，而是自周以来中原文化的绝对主导权，即使生活在边塞草原的部族也受到影响，进入中原便沿用中原旧称。”<p>

南北朝混乱归混乱，中原文化的优势地位却无可撼动，几位胡人君主都推行汉化，与北宋时期的西夏不同，背后折射的心态值得深究。<p>

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