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洗漱完了下楼,看到范思哲刚做好早饭,听见她的声音就招呼她去坐着。
她没听他的,反倒是腻人的先去抱住他,“你怎么把我一个人留在床上呢?”
“不然呢?把你一个猪留在床上?”他逗她,摘下来挂在自己身上古今往座位那边推,“赶紧吃,吃完了还有不少事。”
想起来了,她不是来度假的,她还有好多正经事得干。
两人吃了饭就去了方晴那里,卫平一脸的疲倦,眼睛倒是炯炯有神。和范思哲简单的了互相介绍以后,他朝着更熟一点儿的古今说,“我找的人有消息了,他们家确实有点儿问题,探子说他们每周会去一个书店聚会,当天下午书店会关门休业,进店的人都有个胸牌。因为程达受伤,这段日子都是程达的父亲和奶奶去集会,程达和母亲在家。”
t市有三所特别大的教堂,历史都挺悠久的,挺多社区还有小教堂,程家如果信的是正宗教派,没理由做礼拜去一家书店做,这里头总透着些古怪。
范思哲听了卫平的话以后想了一小会儿,不说那家人是不是邪教,每周去书店集会确实挺可疑的,说不定是传销窝点也有可能。
他留古今在这边干自己的事情,然后回家去找了范爸一趟,又去了趟公安局,找自己的一个朋友大致说了说他们的发现。范思哲那个朋友是刑警队的队长,听了他说的事也是直皱眉头,“这案子我知道,证据确凿还一直没出结果,你以为上头没有压力么?”
具体的内情朋友不方便透露,至于邪教的事他倒挺上心的,“现在没有证据我们也不能贸然出手,这事我回头请示上头。”
范思哲跑了一天,最后只得到这么个模棱两可的保证,也挺无奈的。他找古今和卫平说了下情况,然后又告诉他们,“说是上面派的纪委这次特意从市里绕道,有没有消息的也就是这个把月的事。”
古今听着这案子像是要打持久战的样子,听摄像说已经往台里打报告请示回去的事了。她和范思哲拉着手回住处,两个人都有些不想说话。
还是范思哲先开了口,“我明天下午得回去,工地上还有事。”
“嗯,没事,你忙你的。”古今连忙答话,“我估计我也待不了多久就得回去了。”
事件一直没有突破,他们也采访不到更多有价值的内容,台里不会浪费资源的。
因为白天的事太劳神,到了晚上两人也没兴致亲热了,古今窝在范思哲怀里没一会儿就睡得香喷喷的,还打着微鼾,看得出来白天挺累的。
范思哲回去后的第三天,古今也和同事收拾行李预备打道回府了,谁知道就在他们返程的路上卫平打电话爆了个大消息,说是t市检察院的领导今天被双规了,刚才电视台才发的通讯快报。
古今立马请示领导,和摄像在最近的站台下车,又坐车回了t市。
这就像是一个□□特别长的炸弹似的,引信燃的特别慢,让人焦灼难耐,微弱的火光让人看不见希望,可最后一寸信子烧起来引爆炸弹后却是又急又快,“轰”的一声就是漫天火光。
事情发展的如此出人意料,那位领导落马后不足一周就冒出来各种事件。先是警方宣布查处一个邪教组织,该组织虽然规模不至巨大,但组织的实际领导人却很有来头,是警方缉拿的在逃犯,也是国家重点打击的一个邪教的组织者,逃脱在此地创办了新的教派组织,利用教徒诈骗财物,同时散播谣言和暴动言论,出版非法书籍。
台里增派了人手来t市采访,古今依旧是跟方晴母亲的案子。原本简单的故意杀人案因为邪教的卷入变得更为复杂,让古今怎么都想不到的是,那个杀人的小男孩程达居然还是邪教的“头目”人物。
☆、第51章烤凤尾
51
案子的详细侦破过程不能公之于众,古今听说的版本是,程达的奶奶作为邪教组织的骨干成员每周都会去教堂发展新成员,这个邪教吸纳的成员原本全是信教的,有信天主教、东正教、新教的,甭管哪种派系,必须是基督徒,不是基督徒他们压根都不搭理。刑侦队的一个实习女警察当卧底在教堂和程达的奶奶接触并熟识,警察装的是个孤儿,说是在教会赞助的福利院长大的,几次来往以后程达奶奶把她吸纳成会员带到了集会的书店。据说他们集会的内容就是唱自己编的歌曲,听那个“大祭司”讲道,还有一个环节是发布“圣子”的最新讲话——这个“圣子”就是程达。据说他是耶稣的转世,能和上帝直接交流,他说的话就是上帝对人类的指示。
古今不知道那些话是不是都是程达说的,在她看来程达只是这个组织的傀儡头领,真正管事的都是那个“大祭司”,很多话可能也只是“大祭司”借程达之口说出来的,那些话被编成了一本装帧精美的书籍,组织的每个成员都要买二十本,并且需要把这些书散发出去,他们的黑话叫“散福报”。
古今看过书里的内容,说是教规更合适一些,基本都是让成员要绝对服从的,“人不得妄自称大,神才是最高,遵从他的旨意,他便将维护你的权力。”
还有诸如“基督徒应满怀喜悦的向神奉献他的祭物,祭物只由神所享,神会赏赐给对他忠心的祭司,但旁人不能偷吃,只有犹大才偷神口袋里的钱财。”这样的规定是给大祭司敛财用的,并且这些钱全都落入了大祭司一人的口袋,别人不能花。
让古今不能理解的是,这个组织里有不少的人都是受过高等教育的精英人才,甚至还有一个数学博士,他们都跟被下降头一样疯狂的拥护着圣子和大祭司,捐钱捐物,主动拉拢亲朋好友加入这个组织。拉拢的手段也五花八门,最常见的就是色诱,或者说是“仙人跳”,找组织里年轻貌美的成员去勾引不肯入教的男信徒,录下视频来加以威胁,拉人入组后就是一整套的洗脑策略,在这种仪式性很强的气氛里呆久了,人真的会失去理智的相信他们所灌输的那套理论。
这里面程达的奶奶也是个神奇的存在,据说她早年间有手抖的毛病,穿衣服都困难,可是在众教徒的祈福以及大祭司的几次诚心祷告之后,她的手居然康复了,平时根本看不出毛病来,饭菜也能自己夹了。这个“神迹”被大祭司解释成因为她一直照顾圣子,所以才有了上帝给她的福报。
除了这个“神迹”,剩下的就比较拙劣了,据组织其他的领导者供述都是找人演的,演突然发疯口吐白沫或是胡乱打人,然后大祭司就说他被恶鬼附身,众人一起唱歌祈祷,大祭司把人按住安抚一通,然后人就恢复神智了,这就算是神的关爱。
这个邪教还有一套关于**的说辞,说神创造了亚当、夏娃为首的男女,就是为了让他们在极乐世界尽情欢乐的,婚姻只是经济的结合体,**不应该被压抑,*只是神赐予的用来恣意享乐的工具。古今甚至看到了里面提到的佛洛依德的*理论和拉康的心理学来论证他们教义的合理性,看到这篇的时候她算是知道为什么那么多知识分子会疯狂崇拜了,连她看的时候都好几次被唬住。最讽刺的是,那个组建邪教的大祭司是个只有小学文化水平的农民,自己看了些经书,突然就成了先知了。
或许大祭司正是因为自己的身份背景不够有说服力,才选了程达这样一个家庭背景优越的孩子作为傀儡,发布自己的指令。程达平时在教会中地位特殊,说的每句话都有人记录在册,不论是打骂人或是破坏了什么东西也都被夸赞是“神的意旨”,养的他性子更加怪癖,以至于杀了人还能为自己找借口。
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