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第14部分(第2页)

突破了上次的尴尬局面,仿佛是破镜重圆,彼此格外珍惜两人的友谊和感情。和以前朦朦胧胧的谈话不同的是,在男女敏感的话题上,他们也可以自由地驰骋了。

他们无拘无束,边吃边聊,很快,过去了两个小时。

“我们出去走走,你还没有看过赫贞河的景色吧?”韦莲司说。

“好啊!”胡适高兴地答应了。

循赫贞河岸散步,明媚的夕阳照在赫贞河上,波光粼粼,让人感到温暖如春。

此次和韦莲司的见面,使胡适和韦莲司的感情升华了。他感到韦莲司是自己最理想的伴侣,江冬秀还好办,毕竟没有见过面,毕竟没有一丝的感情,关键是母亲对韦莲司怎么样呢?能改变母亲对自己婚姻的态度吗?胡适带着试试瞧的心理,回绮色佳后,给母亲写了一封信,他写道:“韦夫人之次女为儿好友……儿在此邦所认识之女友以此君为相得最深。女士思想深沉,心地慈祥,见识高尚,儿得其教益不少。”

这都是胡适的心里话,没有半点掺假。江冬秀看了也许不高兴,但不要紧,倘若是因为江冬秀不高兴而“黄”了此婚姻,不正是胡适求之不得的吗?

3月28日,回到纽约后的韦莲司心情烦躁,坐卧不宁。

这次回绮色佳,韦莲司在胡适的房间里看到了站在胡母旁边的江冬秀照片。照片上的姑娘偏胖,脸上是苦涩的笑。看到和自己竞争的乡下女子不过如此时,韦莲司非常失望。倘若胡适未来的妻子是亭亭玉立的东方美人,或者是贤惠适中的大家闺秀,也就罢了,对这样一个足不出户、相貌平平的小脚女子,胡适要找多少找不到呢?那个即使是今天见到胡适,也会相见不相识的江冬秀,在胡适的生命中却注定有“必然性”的意义,而和胡适已经到了“如胶似漆”地步的自己,却注定在胡适的生命中只具有“偶然性”的意义,韦莲司意识到自己败在如此平凡的“情敌”手下时,感到了莫名的烦躁。

韦莲司拿起笔,给胡适写了一封谈江冬秀的信:“我不知她有没有想过现在的情形——看来,她是想过的。我也不知道她是怎么看待你和你的思想的。”

韦莲司的信写得很含蓄,一副局外观的口气,但潜台词却很清楚:江冬秀怎么能理解你和你的思想呢?是的,自己长相也很平常,而且性格外向,但有一点,是江冬秀无与伦比的,就是能和胡适谈得来,胡适也多次承认,和自己谈话,每次都有收获。更重要的是,在几年的接触中,双方都产生了细腻的感情,那不是一般的两性之间的吸引,那是建立在理性融合基础上的情感升华,那个长在绩溪乡下胡适还没有见过的江冬秀,那个连信也写不通的江冬秀,能和留洋博士走到这一步吗?韦莲司完全是在为胡适鸣不平啊!

韦莲司轻言巧语提出的问题,却揭中了胡适的心头疮疤。这也正是胡适长期苦恼的问题!江冬秀怎么看自己呢?可能已理想化了吧!她还能怎么样呢?在自己和她的结合上,她是完全被动的。她的知识准备,已不可能达到“理解自己”的地步了。因为她连写信都非常困难,她几乎不能阅读,又怎么知道自己的思想呢?

碍于母亲的意愿,胡适已不可能抗拒这门亲事了。攫取胡母的心,这是江冬秀最优势的地方,也是江冬秀的本能,她占尽了胡适不在母亲身边时孝顺胡母的天时地利;得到胡母的支持,是韦莲司鞭长莫及的地方。在胡适,平衡内心痛苦的惟一办法,就是不指望江冬秀成为自己知识上的伴侣。去年冬天,胡适就意识到,江冬秀只能做自己一个生儿育女的生活伴侣,她已不可能兼为自己的“知识上的伴侣了”。

为了不造成韦莲司新的苦恼和误会,胡适在谈了自己对江冬秀的真实的想法后,说:“我是个乐观主义者。我母亲既不能读又不能写,可是,她是我所知一个最善良的女子。”

朦胧中,胡适已经视江冬秀为“道德”的化身,视韦莲司为“良知”的化身。女子无才便是德。在才、德不能兼顾的时候,胡适选择了“德”。

听到胡适的这句话,韦莲司知道,自己的一切努力都白费了。在强大的东方传统势力面前,韦莲司无能为力了!毕竟,韦莲司是孤军作战,她没有一个援军,连自己的母亲都“事实上”站在江冬秀一边。而江冬秀还有一个大后方——胡母的支持。

几次提到韦女士,引起了江冬秀和岳母的猜疑,母亲突然警觉,怀疑儿子是不是在有意拖延回国和江冬秀完婚?胡适上封信中提到江冬秀的信是不是她写的,虽然没有明确说什么,多少是有责备嫌弃的意思。婚姻是母亲包办的,关系到儿子一辈子的幸福,她也怕儿子有怨气,所以来信问到胡适的心事。

自己是不能对江冬秀有意见的,至少,面子上不能对婚事有怨气。否则,就是对母亲有怨气,哪能对母亲有一丝一毫怨望呢?母亲为自己婚姻已用尽心力,她又何不是为自己的儿子谋家庭幸福呢?江冬秀不能读书作文,是因为中国无女子教育啊!况且能读书作文,未必能为良妻贤母,哪能求全呢?想到这里,胡适想到了韦女士。倘若自己要知识平等,又想良妻贤母,求伉俪加师友,结果只能是终身鳏居了。

第二部分白话文倡导者 胡适(8)

1915年5月28日,胡适和韦女士作了一次深谈。

韦莲司说:“我有一句话,不知该不该说?”

“你说……”胡适似乎意识到了什么。近来,两人在一起,似乎没有过去那么投机,胡适的观点,韦莲司总是反驳的多,附和的少。

“我觉得你活动太多,骛外太甚……”韦莲司对胡适的活动和性格都提出了看法。

胡适点点头,说:“我很感激你的话。”

“我们以后各自全力专心于各人所选择的事业,怎么样?这对你的事业有好处。”韦莲司似乎早有准备。

“我也这样想。”胡适赞成道。

这意思,就是两人少来往了。

和韦女士分手后,胡适心潮起伏,不能平静。既然与韦女士不能成百年之好,今天的谈话、分手也就是必然了。好在回国只是迟早,他决心此后改变求博不求精的习惯,从祖国需要着想,集中有限的个人精力,专治哲学,中西兼治。

当夜,胡适在日记中写道:“自今以往,当屏绝万事。”

胡适在康奈尔大学毕业后,转到哥伦比亚大学攻读哲学博士,从学于杜威。赫贞江上,云影波山,江波浩淼。江边树下,落叶缤纷。几只江鸥翻飞,几只蝴蝶随秋风飘摇。胡适和江鸥、蝴蝶一样,看去清闲,其实很忙!

后来,梅觐庄写信给胡适,想论战,但胡适不答他。梅觐庄问任叔永:“莫不气病了?”胡适大笑:“居然梅觐庄,要气死胡适。譬如小宝玉,要打碎顽石……”胡适准备写“蛋壳”,后来改了“宝玉”,倘若将梅觐庄比作“蛋壳”,那是免战吗?

胡适不答梅觐庄,是因为和陈衡哲的信太多了。

1916年10月23日,胡适给陈衡哲写了信,并作《答陈衡哲女士》。

韦莲司到绮色佳后,胡适很少和女性有密切的接触。胡适老师中一位女教师,老大未成家,让胡适感慨不已。平时,她挺着胸脯,夹着教案,在教堂

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