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第一千五百九十章来通杯（第2页）

后来发展到以金、银等材质做成兽角状杯身。

杯底装饰成兽首状，兼有一小口出酒的独特造型。

西方人认为，“来通”杯可以灌注神酒，因此视为圣物。

饮酒时，酒液从底部小口倾出，饮酒者需一饮而尽，才能显示对神的尊敬。

后来，“来通”杯沿丝绸之路传入我国，也影响了我国的杯式造型。

西陕历史博物馆珍藏的一件国宝级文物——唐代镶金兽首玛瑙杯，便是这类杯的典型代表。

唐代是我国经济、文化空前繁荣的朝代，中西方文化交流密切频繁。

在中华文明影响周边与西方的同时，我国也积极汲取外来文明精髓作为养分，进一步铸就中华文明的博大兼容与灿烂辉煌。

沧州博物馆一件三彩龙首杯，与sy市李泰唐太宗李世民之四子家族墓群出土的一级文物三彩龙首杯造型一致。

这两件三彩杯，均是吸取了西方“来通”杯的风格，并结合了中华图腾——龙的造型。

同时，用唐三彩的绚丽装饰手段，将这种中西合璧的异域风情体现得淋漓尽致。

这么经典的东西，陈文哲还是忍不住做了几件。

当然，唐三彩做出来了，也不过是用来观赏，真要讲究实用性，还是瓷杯。

唐代之后，到了宋代，制瓷业更加发达，这一时期的龙首杯又有不同。

看古装影视剧，我们会看到这样的画面。

普通老百姓或打仗的将士，饮酒多是用碗，而贵族或有一定地位的人，用的是尊、爵、壶、觥等讲究的酒器。

数千年来，酒器的演变也日渐丰富。

现在在南河省禹州宣和陶瓷博物馆，有一件宋代八方龙首杯，据说是宋代女性专用的饮酒器。

这件宋代八方龙首杯杯口呈八棱形，因此称其八方龙首杯。

它敞口，直壁，腹底内收，斜腹，平底，器腹一侧有一龙首柄。

杯子通体施青绿色釉，釉面有细密开片，釉质均匀，胎质细腻。

为什么说宋代八方龙首杯，不是男人使用的酒器？

因为，从杯子的把手看，是一个龙头，而且小巧精细。

在端杯时，只有女人纤细的手指拿捏才合适。

如果让男人用这样小巧的杯子饮酒，显然很不合适！

由此看出，这种酒杯很有可能是女性专用的饮酒器。

宋元时期，人们继承了隋唐酒文化的遗风。

无论是酒器的造型，还是酒器的装饰纹样，以及饮酒风俗都吸收了前代深厚的文化底蕴。

这件宋代八方龙首杯是前些年，在禹州当地征集到的！

后经文物专家确认，这件宋代八方龙首杯应该是禹州民窑作品。

从这件宋代八方龙首杯的形制特点来看，制作时工序比较繁复。

尤其是龙首栩栩如生，不大的龙首上龙口、龙须、龙头、龙角等都非常生动。

同时，龙首还是单独完成，之后再与八个棱的杯体粘在一起的。

此外，宋代八方龙首杯也被认为是钧窑豆青釉之上品。

这种钧窑豆青釉瓷器存世量较少，与南方的龙泉窑釉色接近，但在年份上早于南宋龙泉窑。

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