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第837节（第1页）

年长灰袍人沉重地说道：“800年前，邪恶的异端崇拜令我们手足无措，而当时的我们也曾经因此犯过大错，为了克服对邪恶雕像的恐惧而大肆屠杀家猫和野猫，结果反而令事态严重到无法收场……那时的我们只能虔诚地祈祷，请天父在天堂为我们指引方向，请圣人带领我们的走出泥沼。天父回应了我们，圣人将他的兄弟派来，为我们把魔鬼驱逐到地狱，将邪恶雕像深埋地下永不见天日。今天，异端邪说正在这座城市内悄然蔓延，良善的动物们屈从于魔鬼的召唤，所以我们要再次求助于圣人，请他布施恩泽，带领我们再次战胜魔鬼！阿门！”

杨神父与其他灰袍人在胸前虚划十字，异口同声地念诵道：“阿门！”

话虽如此，他们并不知道具体要如何解除圣物的封印，而800年前的事太过久远，久远到根本没有流传下来太多信息。

他们齐刷刷地望向年长灰袍人，等待他的指示——作为圣物的看守者，他理应比他们知道更多的秘密。

而且，正是他把他们召集起来，如果他不知道具体要如何解除封印召唤圣物，那岂不成了笑话？

年长灰袍人胸有成竹地说道：“很简单，我们祈祷，正如800年前那样。”

祈祷？只要祈祷就可以了？

年长灰袍人的眸子里迸射出精光，“不止是我们，请你们各自传达下去，方济会和方济女修会的亿万兄弟姐妹们，将从今天开始以最大的虔诚祈祷，直到圣人和圣物回应我们的召唤，带领我们战胜魔鬼……现在，就从我们开始。”

在场者深吸一口气，虔诚地齐声祈祷。

主啊！

请将我塑造成和平工具！

哪里有伤害，让我传达宽恕；

哪里有仇恨，让我播种爱德；

哪里有疑惑，让我提供望德；

哪里有绝境，让我带去喜乐……

他们一遍又一遍地祈祷，在圣人的雕像面前，心中充满了虔敬。

他们毫不怀疑圣人会回应他们的祈祷，也毫不怀疑从800年前流传下来的，圣物复活过来驱逐魔鬼的传说。

如果祈祷是他们唯一能做的事，那么他们愿意一直祈祷到生命结束的那一天。

无数的兄弟姐妹们将与他们一起祈祷，祈祷圣人的力量降临在这座以他的名字命名的城市里。

杨神父同样在祈祷，他出生在中国，但是很小的时候就被带到国外，那时的他还没听过旧金山这座城市，后来他在比利时成长求学，这才知道美国存在这样一座城市，却并没有过多关注过它，直到他皈依教门，加入兄弟会，这座城市对他才有了特别的意义……等他经过了教会的考验，可以独当一面之后再次回到中国时，他却一直很不习惯中国对旧金山这座城市的称呼。

“旧金山”是一个很美的名字，同时也兼具历史意义与时代感，它见证了无数华人劳工在美国淘金的血泪史，值得尊敬，可惜在“信、达、雅”这个翻译三原则里，在“达”和“雅”上做到了极致，但“信”字上却有所缺失。

至于“三藩市”这个莫名其妙的译名，他根本连想都不愿意想。

他更愿意用另一个不怎么接地气的名字来称呼这座城市，也是这座城市真正的名字。

圣·弗朗西斯科。

以动物、商人、偷渡者、天主教教会运动和自然环境的守护者、圣痕的拥有者、神迹的显现者——圣·方济各命名的城市！

无论是异端崇拜者还是魔鬼，敢于在这座以圣人的名讳命名的城市里为非作歹，等待他们的必将是覆亡的命运。

第1489章森林公园

吃完早餐之后，依然是由张子安收拾残羹冷炙，民宿毕竟不是酒店，不能指望客房服务员或者清洁工来收拾搞出来的一地鸡毛。

周菁今天在家休息，没有出来跑步，她反省了自己，虽然工作很重要，但还是要量力而为，该拼命的时候也要适度，有命赚没命花的是最可悲的，如果自己在工作时出了意外，将来父母怎么跟新生儿解释她这个素未谋面的姐姐呢？

张子安扔完垃圾，老茶问道：“子安，今天的行程安排是？”

相比于其他专注于享受旅游乐趣的精灵，老茶并不贪图享乐，它更愿意做一些有益于民众和社会的事，不论是哪国的民众。

“这个嘛……旧金山市区基本上都逛完了，附近剩下的地方，像斯坦福大学或者硅谷之类的，咱们路过时也看了两眼，感觉也没什么特别值得刻意感受的……所以我想，今天就可以退房了。”他说道。