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第90章 不自量力的吴哥王朝（第2页）

除了高水平的雕刻和装饰之外，吴哥王朝还制造了大量的用于农业生产的农具，如镰、锄、耒耜等。

吴哥王朝制造的马车、牛车等交通运输工具，广泛地应用在了日常的生产生活中，还有用木棉纺织出来的布，也被制成了华丽的服饰穿到了贵族身上。

手工业的进步，为市场上提供了源源不断的各种商品，种类繁多的商品使吴哥王朝的商业贸易空前繁荣。

农业、手工业和商业的巨大发展，就是支撑吴哥王朝不断开疆拓土的利器，同时也是吴哥王罗真陀罗跋摩二世的狂妄自大的本钱。

不过，这一切对于钱昱来说都是毛毛雨了，吴哥王朝的这一点点家当，在钱昱的眼中根本就不值得一提。

中原王朝的先进不仅是在文化上，在农业、手工业、商业等各个方面，都领先了吴哥王朝不是一星半点儿。

从奴隶社会到封建社会，这是跨越了整整一个时代的进步。

没有见识过米涅线膛枪、燧发火炮厉害的吴哥王罗真陀罗跋摩二世，以为他自己的巨象军就是一种无敌的纯在。

就在吴哥王罗真陀罗跋摩二世秣兵历马，准备进攻交州、占城的时候，钱昱也没有闲着，安排好交州的一切事务后，他正式下达了荡平吴哥王朝的军令。

为了起到杀鸡儆猴的效果，钱昱以引路为名通知占城王派遣兵马，提前赶到吴哥王朝的边境线上。

吴哥王朝的都城在洞里萨湖北边的诃里诃罗洛耶，这是耶谷跋摩一世在位时，在此地大兴土木修建了吴哥城来作为王朝的国都。

吴哥源于梵语，意思就是城市。

在吴哥这个地方，除了规模宏大的王城，还有大小600余座寺庙，星罗棋布的散落在方圆二十六公里的土地上。

吴哥城不同于中原王朝的城市，它没有四面围起来的高大城墙，在钱昱的眼睛里更像是后世那些无休止扩张的城市。

“这就是一块任人宰割的肥肉。”

钱昱眺望着吴哥城自言自语的说道。

占城使者回去以后，把钱昱的话原封不动的告诉给了占城王释利因塔蛮。

听说钱昱不要财宝，仅仅是需要一些水稻的种子和老百姓，占城王释利因塔蛮当然是喜出望外，立刻就答应了钱昱的所有要求。

看着占城使者带来的国书，钱昱高兴的就像是一只偷到了鸡的老狐狸。

既然占城王释利因塔蛮答应了全部条件，接下来的事情那就应该是，到了钱昱履行承诺的时候了。

钱昱不是一个喜欢杀戮的残暴之人，先礼后兵他再次派出了使者，只不过这一次的目标是吴哥王朝。

吴哥王朝的奠基人，是从爪哇回来的周耶跋摩二世。他曾经几次迁都，最后定都于今吴哥东北约三十里之考伦山上。

周耶跋摩二世曾经是真腊国的王子，大约在秦汉时代，真腊为东南亚扶南国属国。

公元7世纪末期，真腊国王刹利·质多斯那消灭扶南国余部，伊图那先继位为真腊国王。

公元705–707年，真腊国分裂为陆真腊和水真腊，水真腊定都婆罗提拔，陆真腊定都在今老挝境内。

公元802年，周耶跋摩二世统一了水、陆真腊，开创了前所未有的吴哥王朝。

现在，吴哥王朝经历了100多年的时间，王位传到了罗真陀罗跋摩二世的手中。

在钱昱派遣使者到达吴哥之前，吴哥王罗真陀罗跋摩二世就接到了不少，关于交州战况丢城失地的信息。

对于钱昱兵马的了解，吴哥王罗真陀罗跋摩二世并不是太清楚，仅仅是知道这是一支来自南汉的军队。

之所以会出现这种信息严重错误的现象，是因为吴哥王朝是一个不折不扣的封建农奴制社会。

高高在上的吴哥王罗真陀罗跋摩二世，自以为钱昱的兵马是南汉国主派来的，他根本就不知道南汉早已经亡国了。

正是发生了这种信息上严重错误的判断，才使得吴哥王罗真陀罗跋摩二世，在接见钱昱派遣来的使者时，从内心里根本就对这件事没有一点点的重视，反而是不屑一顾的态度。

吴哥王罗真陀罗跋摩二世，对使者来替占城索要婆那加塔的女神雕像一事是努不可耻。

作为自己光荣而伟大的战绩之一，婆那加塔的女神雕像就像是一件如太阳一般耀眼的珍宝，岂能够凭借你们一句话就送回去。

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