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第175章 传国玉玺重见天日后被劫了（第2页）

唐朝灭亡后，紧接着就进入了五代十国的混乱时期，传国玉玺自然被灭唐的朱温后梁所得，之后是后唐又打败了后梁。

石敬瑭引契丹军攻入洛阳，后唐末帝李从珂与家人携传国玉玺登上玄武楼，传国玺从此不知所踪。

和氏璧从出世以来就没有平静过，它就像是一个绝世佳人被抢来抢去。

从卞和献宝到始皇制作玉玺，以至后来神秘失踪，传国玉玺贯穿了历史上的各个朝代，最终成为了一个无解的千古谜团！

钱昱记得在后世的有关记载中，传国玉玺好像还出现了好多次，其中距离眼下最近的就是北宋哲宗年间的那一次。

宋代开国的时候由于并没有找到传国玉玺，因此从赵匡胤开始时就被称之为“白版皇帝”。

直到北宋哲宗年间，洛阳的一个名字叫段义的农民在田间耕地时，忽然挖掘到了一块刻着字的四方石头。

这个段义不认识字，但是他知道自己家附近有一个读书人，平日里喜欢研究金石玉器，所以段义就请此人给看一看。

这个读书人一看不要紧，差一点就要惊掉了他自己的下巴，他赶紧告诉段义马上把石头送到官府去，否则就会大祸临头了。

石头后经朝堂上的十三位权威大学士研究，最后一致认为这就是传承于秦始皇的那个传国玉玺，这件事于是一下子震惊了整个朝野。

在密报中钱昱没有看到那个发现传国玉玺人的名字，其中具体的原因密报里面也没有提，或许是因为发生了传国玉玺被劫丢失这个最大的意外。

传国玉玺的重新出现对钱昱来说有些不可思议，更加令他想不通的还有究竟是什么人做出这样不怕死的大案。

抢夺传国玉玺比起杀官造反的性质还要恶劣，尽管钱昱从心里面并不认为得不到传国玉玺就不能够统一天下。

可是，传国玉玺的影响实在是太大了，钱昱一个人的想法根本不能代表大多数人想法。

谁得到传国玉玺，可以说就能够光明正大的说出这四个字：天命所归。

天命所归四个字的威力，有时候可以抵得上数十万兵马的一次次厮杀，用来忽悠那些面朝黄土背朝天的老百姓是最好使了。

钱昱看到处决了王溥、刘翰两家人的密报以后，方才觉得堵在自己心里面的那一口恶气终于消失了。

下毒的事情刚刚结束，钱昱看见周娥皇神色慌张的带着钱元盛来找自己，看过钱元盛递过来的密报，钱昱的心中马上就翻起了滔天的巨浪。

“你认为密报里面的事情有几分可信度？”

钱昱强压着自己的激动心情，故作镇静地问站在他身边的周娥皇。

“我觉得下面的官吏应该不会再这件事上说谎，他们不可能敢编造出这样的谎言来欺骗我们。”

“再说那件东西出现的位置基本上也对，当年后唐末帝李从珂时的玄武楼就是在那里。”

周娥皇说罢就不再出声了，她静静地在一旁看着伫立在窗前的钱昱。

此时此刻，钱昱的思绪早已经飞到了九霄云外。

“传国玉玺、传国玉玺，这可是受命于天，既寿永昌的传国玉玺啊！”

钱昱自言自语的同时，也陷入了对这件失传于后世的宝物的沉思中。

传国玉玺的来历可以说是人人皆知，它就是用天下奇宝和氏璧制作而成的。

秦始皇于公元前228年，大破赵国以后终于得到了梦寐以求的和氏璧。

在他统一天下时，命丞相李斯用小篆把和氏璧雕刻成了传国玉玺，正面上刻有“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字。

从此以后，这一枚玉玺就作为国宝一代代流传下来了，被历代正统皇帝视为号令天下的信物。

据传，秦始皇在公元前219年乘龙舟过洞庭湖的时候，突然间是风浪骤起龙舟将倾，惊慌失措之下他将传国玉玺抛入了湖中，祈求神灵镇浪玉玺也由此失落。

八年后，华阴平舒道有人又将此件宝贝奉上，因此传国玉玺又得以复归秦国。

秦子婴元年前207冬，沛公刘邦带领兵马杀到了咸阳，子婴双手捧着玉玺献于道路的旁边。

秦亡之后，刘邦经过与项羽的一番争斗，终于统一天下登上了皇帝的宝座，因御服其玺世世传受，故号曰汉传国玺。

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