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耶稣平和的开口说道,将手中的木杖抬起,轻轻碰到一个人的胸口:“你有什么理想?”
“……理想?”
那人茫然的看向耶稣。
耶稣耐心的解释道:“就是你想做什么事。”
“我想……我想吃肉。”
那人思索半天,诚实的答道:“我饿了,现在想喝热乎的热汤。”
旁边有人哄笑出声。
耶稣却突然扬声,厉声斥喝:“不要取笑他!因为他比你们更诚实!”
他严肃的对着那人开口:“理想不分大小,也没有高贵和低贱之分。你想吃肉,你就去吃;若是没有钱,那就做工去挣。这绝非是丢脸的行径!而且你更要自豪,因为你比浑浑噩噩、游手好闲的人更清醒——这份清醒就是你享的福了!”
耶稣说罢顿了顿,又再度开口:“但你万万不可伤害他人,亦不要违背法律。你挣的钱定要是白钱,上面不可有血,否则这福也将变成七倍的罪……齐德,你记住了吗。”
他怎么知道我的名字的?!
齐德一惊,随即心头猛生恐惧,哆哆嗦嗦的点头应道。
耶稣叹息着:“你这人呐!你害怕个什么呢?我就是知道你的名字,还能害你不成?”
他摇摇头,伸手在齐德身上一拍说道:“你回去吧!你已经不饿了——”
说罢,耶稣边和伯多禄他们一并穿越没有守卫的街道,向王宫行去。
齐德的身体微微一晃,随即愣了一下,摸着自己的肚子,渐渐显露出难以置信的神色。
“……真不饿了?”
他望向三人离开的方向,脸上的神色一变再变,最终下定决心,咬咬牙跟了上去。
第29章谁才是真正的二五仔
当耶稣三人闯入到王宫里面的时候,推罗王宫外围的守卫们几乎没有任何反应。
或者说,他们根本就没反应过来——
倒不是因为他们反应慢。毕竟那带头的不是别人,正是他们所敬重的大祭司西门。
西门可是在沙曼二世时期成为中枢大祭司的智者,还参加过抵抗波斯人的战争,如今更是分管记录历史的大祭司。哪怕是沙曼三世,偶尔也要招西门入宫,向他恭敬的问询对一些事的看法。
这些事,整个塞浦路斯岛的人都知道。甚至有诗人编成故事,在推罗全境中传颂。
现在所有人都知道沙曼三世对智者和祭司十分尊敬,是一个贤明谦逊的王。也知道了西门祭司有着超凡的智慧,所以沙曼三世才要常常招他进宫,向他求智慧。
这种宣传,大大的提升了沙曼三世在人民中的声望。
同时,这种宣传也导致了人们过于信任或是憧憬“大祭司西门”这个形象。
和伯多禄那出了名的痴愚、胆怯的弟弟安德烈不同。“大祭司西门”在推罗人中的声望非常高。
虽然他现在只是一个大祭司,但推罗人却认为他的智慧更高于这几任的中枢大祭司。若非是担任过中枢大祭司的不可再回任,人们恐怕都要支持他连任大祭司了。
也正是因为这个原因,导致了伯多禄和其他的祭司们十分不和。许多祭司虽然明显上对他十分尊敬,但实际上却相当疏远伯多禄,将他排斥到圈子外。
如何解决这个矛盾?答案只有一个。
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