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第54节（第2页）

方拭非走过去，扶着林行远站起来。林行远勉为其难，配合着她虚弱。

慧恩问道：“施主，您的腿也受伤了？”

林行远怔了下。该说是崴了吗？

方拭非低下视线说：“没有，他腿软，站不住了。”

林行远一脚踹过去。

挺有劲儿的。

慧恩师弟：“……”

“啧。”后面的和尚见状不屑说，“你们还要不要脸？这究竟是谁打谁？讨个公道？这公道你们不都是自己讨回来了吗？”

“对就是对，错就是错。你冥思教的人打不过我，夜闯衙门行凶就是对的了？哪来的道理？”方拭非冷笑道，“我只听说过有人恃强凌弱，倒是第一次听到有人恃弱凌强，真是新鲜，换了个位，就连是非也不分了，你这和尚不仅纵容信众为非作歹，还试图包庇他们的罪行，哪里配称是渡人渡世的神佛信徒！”

那和尚疾步走下阶梯，站到方拭非面前道：“你出口狂妄辱灭神佛，屡次在我寺庙面前放肆，你又岂非是欺我冥思教无人？嚣张小儿，你今日休想作罢！我就教教你，什么才是脸面！”

方拭非直接动手，按着他肩膀他一推，对方受力退了几步，所幸被后面的师兄接住，一甩头，不可置信地看着她。

“我是辱灭神佛吗？我是在辱灭你！”方拭非侧身直指着他，一字一句有力道：“莫非你自认神佛？说你一句不是，就是说佛祖的不是。天下间我还没见过如此嚣张的高僧，也没见过如此霸道的教派，佛教更不会有你这样的异教徒！礼佛是为向善，你若已洞真理，再无过错，怎么还不登天成佛？”

慧恩走出来，挡在前面，制止后面僧人的话：“阿弥陀佛。师兄并非此意，施主何必曲解。”

“大师不必多说，我知道你能言善辩，最擅粉饰太平。可今日纵你能掩尽天下耳目，也说服不了我。”方拭非狞笑着勾起唇角，叉腰道：“我也算见识到了，你冥思教的人真是好厉害！还有什么是你们不敢做的？”

方拭非转回去，抓住林行远道：“他受伤是真，昨夜有人行刺也是真，人证物证俱在眼前，本是抵赖不得，即便如此，人来了你寺庙，几人不问缘由，也不质问凶犯，反而先来质疑我们！为何？凭我们是官府的人，凭我们还全须全尾地站在这里。开口便说我不敬神佛，给我戴了好大一顶帽子！哪担得起？你们平日做错事，也是这样高帽压人，逼人哑口无言，再说自己以理服人的吗？”

“什么理？我看你是野蛮之理！”方拭非嗤笑，“是哪条佛理这样教的你？有本事你就说出来！”

最擅无事生非，顾左右而言他的，不正是你方拭非吗？

他师兄果然远不过方拭非会诡辩，再修炼几年，也从她这里辨不出一分理。

纵然你说千百句，对方抓着你的错处死命打，众人记住的就是你错的地方，且显得你没有道理。

方拭非身后是成群的人。

有看热闹的，有担忧的，也有虎视眈眈的。大早全聚在这里，且有壮大之势。

这时一人朝前面丢了片菜叶出来。

“瞧见了没有？”方拭非把那菜叶摘下去，丢到对面和尚的脸上：“睁大你的眼睛看看，谁的错！”

对方和尚气到哽塞：“你！”

慧恩道：“施主请先冷静，凡事皆可商量，我寺庙并无推脱之意。”

言毕又转向众人道：“若真是我冥思教信徒，便不该如此粗鲁行事，此举非但不能维护佛道，反为外人不耻。”

“自始洎终，念念生灭，遗失真性，颠倒行事，性心失真，认物为己，轮回是中，自取流转。”慧恩低着头道，“生灭本无常，若性失本真，视同外物为己身，不过是自堕苦海轮回。阿弥陀佛。”

众人跟着念道：“阿弥陀佛。”

林行远小声问：“他在说什么？”

方拭非说：“我怎么知道？佛经嘛，我也只听过一点，但没认真学过。可佛教自传入东土以来，与道教也有许多相似之处。大抵，道理总是相同的吧。”

现场很快被他安抚下来。

林行远听着回音一般的“阿弥陀佛”，继续问：“那阿弥陀佛究竟是个什么意思？”

叶书良终于走上来，说道：“阿弥跟陀佛其实是两位佛陀的名字。出家人念诵阿弥陀佛，是为了借佛陀神力，助自己精心凝神。也是为了传颂佛陀善举。”

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