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存在主义——人本主义治疗学派强调人的价值。更为关注的是改善健康人的心理功能。
2、治疗师和治疗场所
咨询心理学家(counseling psychologist)主要针对于职业选择、学校问题、药物滥用、婚姻冲突等问题提供指导。
临床社会工作者(clinical social worker)是心理卫生领域的专业人员。他们的工作可能会涉及到家庭其他成员的治疗或至少要与来访者的家庭及工作单位取得联系。
临床心理学家(clinical psychologist)必须完成研究生的训练,取得哲学博士或心理学博士的学位。
精神病学家(psychiatrist)所得到的训练更多地集中于心理问题的生物医学基础。
精神分析师(psychoanalyst)分析性治疗。
3、历史和文化的背景
克利福德?比尔斯发起了心理卫生运动,最终转变了对社会对精神疾病的禁闭态度。
“联网治疗”(network therapy)的方法之中,采用这一方法治疗时,病人的所有亲戚、合作者、朋友全都被要求参与到治疗过程当中来
萨满教(shmanism)病理性状态是痛苦的人的精神产物的结果,这是能够为萨满的治疗性干预所改变的。痛苦和疾病是权力的丧失。干预方法包括击鼓、反复而单调的呐喊以及其他仪式性的行为。
仪式性治疗(ritual bealing)民间的治疗形式。
二、精神动力学治疗
心理问题是由于其无意识的冲动及生活环境的限制所造成的。这类治疗关注的核心问题是个体的内心世界。
1、弗洛伊德的精神分析学派
精神分析(psychoanalysis)探索神经症、焦虑个体内心的无意识动机和冲突的深层的、长期的治疗方法。
治疗目标是重建个体心灵内部的和谐,增加本我的表现机会,降低超我的过分要求,使自我的力量强大起来。
核心目的是要了解病人是如何采用压抑过程去应对自己内心的冲突的。
中心目标是使病人对症状与过去经历的关系产生顿悟,因此心理动力学治疗常常又被称为顿悟疗法(insight therapy)。
在心理分析中应用得最多的探测无意识内容、释放被压抑的内心冲突的方法称为自由联想(free association)。
分析师的任务就是探索这些联想的源头,并确认外显的词语背后的重要反应模式。分析师鼓励病人表达自己强烈的情感。这类情感的释放,被称为宣泄(catharsis)。
阻抗(resistance)——不能或不愿意讨论某些观念、意愿或经历。心理分析的目的就是要打破阻抗,使病人敢于面对那些使他们感到痛苦的观念、意愿和经历。
梦包含有两类内容:一类是显梦(以视觉形式表现出来),可以回忆起来的那部分梦的内容;另一类是隐梦(隐含的内容),即无意识中寻求表达出来的实际动机,以象征性的形式表现出来。梦的解析(dream analysis),以发现那些潜在的动机或象征性背后的重要生活经历或愿望。
病人常常会对治疗师产生一种情绪反应,这种情绪反应表明个体处于过去某种情绪冲突的中心,被称为移情(transference)。
反移情(counter transference)是指当治病师感到喜欢或不喜欢一个病人时,他是把病人感知为类似于自己过去生活经历中的某个重要的人了。
2、新弗洛伊德治疗
新弗洛伊德学派与弗洛伊德不同的方面是:
(1) 更强调病人现在的社会环境(较少关注过去的情况);
(2) 更强调对个体生活经历具有持续影响的方面(而不是儿童期的冲突);
(3) 更强调社会动机和人际关系的角色(而不是生物本能和对自我的关注);
(4) 更强调自我的功能和自我概念的重要性(较少强调本我和超我之间的冲突)。
亨利?斯塔克?沙利文:心理障碍并非仅仅涉及创伤性的内部心理过程,而且包括了人际之间的纠葛。一个人自我体系的建立是为了把焦虑降低到可忍受的水平。这中自我体系起源于儿童期的人际关系经验,而且围绕着自我关于好 式、坏多和非我的概念而自成体系。治疗包括了观察病人对治疗师的态度所产生的感受,在治疗中最为重要的是治疗情境,治疗师应该学会以仁爱的态度对待病人。
梅拉尼?克莱恩:在生命的最初几个月里已经出现了原始形式的超我。死本能先于性的意识而存在,并导致了内部攻击性冲动的产生。攻击和爱是心理组织中两种基本的力量,攻击产生分裂,爱将心理组织重新联合起来。爱并不仅仅是性欲的满足,而是真正以仁慈和友爱、真实和真诚的态度对待他人的关爱。我们对世界的体验来自于与爱和仇恨有关的客体,客体是指我们的生命中那些重要的人物。客体关系理论(object relations theory)。应用攻击性和性驱力对病人进行强制性干预的先驱人物。
汉斯?科胡特,将治疗聚焦于自我对于自我—客体的需要上,以使人保持乐观的人格?
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