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她转过身,目光如钉:
>“快乐不该是义务。治愈不该是强迫。如果一个社会要求所有人必须‘感觉良好’,那它本质上仍在清洗异类,只不过这次用的是糖衣。”
>“我们要做的,不是阻止人们追求幸福,而是守护那些有权悲伤、有权困惑、有权说‘我现在不想好起来’的人。”
三天后,第一场公开对抗开始了。
地点是一座废弃剧场,曾是上世纪宣传剧团的排练厅。如今墙上爬满藤蔓,舞台塌陷半边,唯有幕布尚存,斑驳红绸随风轻摆。
阿砾站在台中央,面前坐着近百人??有卸载芯片的前执法人员,有拒绝接受“情绪优化”的教师,也有正在接受心理治疗却坚持保留“负面记忆”的普通人。他们带来各自的故事,不为控诉,只为见证。
第一位发言者是个年轻护士。她说自己曾因目睹病人痛苦而长期抑郁,后来被迫接受V-09调节,变得“稳定高效”。直到某天夜里,她发现自己对着昏迷患儿的心电图仪微笑??因为她再也不感到心疼了。那一刻,她拔掉了自己的芯片。
>“我不是要否定医学。”她说,“但请告诉我,当一个人连悲伤都成了病,那健康的标准是谁定的?”
第二位是位程序员。他参与开发过N-12模块的早期算法,后来发现系统底层藏着一段隐藏协议:任何持续超过七十二小时的“低愉悦值状态”将自动触发远程干预建议,推送至家属、雇主及社区管理员。
>“这不是疗愈。”他声音沙哑,“这是温柔的监控。它让你相信你在自由选择,实则早已被预设路径。”
最后走上台的,是一位老太太。她穿着洗旧的蓝布衫,手里捧着个搪瓷杯。
>“我老伴走了八年。”她说,“以前每年清明我都哭。去年社区给我装了N-12试用版,说我‘哀伤过度影响邻里氛围’。结果那天我去坟前,站了很久,却一滴泪也流不出。回来的路上,我摔了杯子,砸了机器。”
>她抬头环视众人,眼里闪着倔强的光:
>“我想念他是我的权利。你们可以让我忘记痛,但不能让我忘记爱。”
全场寂静。唯有风穿过破窗,吹动红幕一角。
阿砾走上前,接过话筒,只说了两句:
>“我们不会组织暴动,不会黑进系统,不会号召罢工。”
>“但从今天起,每一个选择不‘修复’自己的人,请来这里留下一句话。不必署名,不必完整,只要是你心里最不敢说出口的那句真话。”
话音落下,有人开始排队。
他们一个个走上台,在泛黄的幕布背面写下心事。字迹潦草、颤抖、重叠,像一场无声的呐喊:
>“我觉得国家政策有问题。”
>“我不爱我的孩子。”
>“我嫉妒妹妹过得比我好。”
>“我希望我妈早点死。”
>“我宁愿穷也不愿再假装快乐。”
这些话若出现在公共平台,足以让人身败名裂。但在这里,它们只是安静地存在着,如同山谷墙上的纸条,如同粮仓地图上的标记,如同那只歪翅膀的泥鸟。
几天后,幕布被取下,缝制成一面旗帜,悬挂在图书馆最高处。风吹过时,那些字迹在阳光下忽隐忽现,仿佛呼吸。
而“暖光工程”的推进速度,开始放缓。
不是因为抗议,而是因为越来越多的试点城市出现“温和抵抗”现象:人们照常安装N-12,按时参加情绪疏导课程,表面一切良好。但私下里,他们用自制屏蔽器干扰信号,在日记本里写下被系统判定为“风险因子”的念头,甚至组织“沉默聚会”??一群人围坐一圈,什么都不做,只是允许彼此存在而不表演平静。
最令当局困惑的是,这些人并未表现出社会功能退化。相反,许多人在工作表现、家庭关系上评分更高。心理学家称之为“双轨生存模式”:外在适应规则,内在保有真实。
一位参与评估的专家在内部报告中写道:
>“我们低估了人类容纳矛盾的能力。
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