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其实说到底,马里罗这么多年来局势如此的混乱,无非就那么几个原因。
第一,中央政府太弱,军阀太强,军阀把整个国家割裂成一块一块的区域,然后用种族仇恨来统治这些人,让人们彼此仇视。
第二,穷。
穷是原罪,加上军阀统治下极少数军阀才会发展城市和民生,生活在马里罗的人们只能被迫的去接受混乱的国家。
如果想要活下去,唯一的办法就是加入混乱当中。
现在占领区内社会秩序稳定,联邦人也给了大家不少工作的机会,不管是种地还是劳动,这些都是有报酬的。
当社会趋于稳定,人们都能吃饱饭的时候,他们比任何人都更希望这种和平稳定能持续下去。
谁又是天生喜欢混乱,喜欢冒险的呢?
像是小胡须男这样被各地主动供出来的人不在少数,比起所谓的“同乡情谊”,显然去当商农更吸引人。
而占领区之外的反对声音,则主要来自于反抗组织本身,以及一些国际势力。
他们认为联邦政府的此举是不人道的,是丧失人性的。
因为一旦一个成年人失去了两侧大拇指,就会彻底的失去劳动能力,成为社会的负担。
这样的人往往会被家庭抛弃,或者带着整个家庭坠入地狱中。
非占领区的人们是惊恐的,他们抗议,反对,可联邦政府对这些声音就像是没听见一样。
在联邦国内,也有一些媒体谈到了这件事,其中黑石电视台的一档节目,还专门电话采访了林奇先生。
在采访中,主持人问林奇,“你认为这样的方法符合人道主义原则吗?”
“会不会对联邦的国际形象造成一些冲击?”
林奇的回答倒是很简单——
“礼仪,廉耻,道德,仁慈,这些一切优秀的品质都是以人的角度对其他相同为人类的同类说的。”
“我们会从年老的人那里得到,也会告诫我们的孩子,让他们保持着这些优良的品质。”
“但是我希望大家能够分辨一个事实,有一些人,他们只是看起来像人……”
“一些猩猩看起来也像人,我们为什么不用对待人类的方式去对待它们?”
“因为我们知道,它们不是人,无论它们有多么的像人类,他们都不是人。”
“在马里罗方面,我们其实面对的问题是相同的,我认为我们目前不能盲目的认为他们都是人类,或者都不是人类。”
“现代社会赋予了人类更多的标签,只有他们进化到符合我们对人类最低的判断等级时,我们才会承认他们是人类。”
“对待人类,我们有对待人类的办法,就像南边的那些人,我们给他们工作,他们回报我们成果,我们彼此分享收获,社会也和谐稳定。”
“可是对于北方那些人,我认为强硬的手段在这个时候是有必要的,我们得让他们明白这个社会是有秩序的,是有规则的。”
“肆意破坏规则只能带去不好的后果,也只有这样他们才会懂得什么能做,什么不能做,并且遵守这些规定……”
主持人稍稍打断了一下林奇的话,“林奇先生,无意冒犯,你说的这些听起来就像是那些驯兽师在谈论如何驯化野兽。”
林奇反问道,“难道不是吗?”
“他们袭击我们的营地,杀死我们的人,破坏了一切和平的基础!”
“如果在这个时候我们还要和一群凶手,一群刽子手去谈论什么伦理道德,还要他妈的在他们的午餐里因为他们的信仰加上一块牛肉!”
“那么将来我去了天国怎么和他妈的那些为了联邦,为了我们牺牲的战士交代?”
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