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这也是朱一鸣夸赞木清竹的原因。
顾少华、齐还真虽有所得,却不及朱一鸣深。毕竟朱一鸣本就有阴阳之道的基础。但木清竹所悟又在朱一鸣之上。
朱一鸣哈哈一笑,飘然下山,却也没去远山上的浊气都给他引走,在那五雷正法下,由浊转清,化入朱一鸣修为中。
木清竹周身少了浊气,显得愈发清丽脱俗,天青青欲雨,水澹澹兮生烟。玉容模糊在烟雨中,飘渺难测,周遭烟气滚动,自又妙不可言。
自这一日后,朱一鸣、木清竹、齐还真、顾少华俱自留在长生界参玄悟道,为斗剑做最后的准备。
有了这次收获后,他们才敢说即使没了顾青,斗剑时,也有不小把握夺魁。
说起来,如非跟顾青在同一时代,他们四个在往前许多代真传弟子中,都能排在前列,甚至为诸弟子之冠。
但有顾青在,亦不得不退居其后。
第三百二十五章大药将成
顾青进了印月洞里面一个小世界,此地正适合顾青炼制玄天升龙丹。
春花秋月,夏雨冬雪。
不知不觉间又过去五载。
五载之中,顾青虽在长生界,却两耳不闻窗外事,一心沉浸在炼丹之中。而烂柯寺遗址的残垣,早已掩映在青翠的竹林里。
那自是木清竹的玄法所致。
而山下的朱一鸣亦自得其乐。不过却没有完全沉浸在修行中,原来自从顾青踏破烂柯寺后,金鹏王朝的统治便面临土崩瓦解的局面,尤其在近几年,更是一副王朝末日的场景,各大家族蠢蠢欲动,想取上官家族代之。
值此风雨飘零之境,那叶家老祖竟花费了偌大的精力,说服许多转投道门的人物,建议大家一起团结起来,保土安民,至少要尽力保证西京城周遭的普通人,在发生战乱时,能尽量得以周全身家性命。
他的理由很简单,道门不是破坏者,而是建设者,道尊虽然无为而治,但他们这些门人却可以替道尊行有为之事。
无为者,无所不为,恩泽亦能到小民身上。
叶家老祖还说道,唯有普通人都认可道门,道门复兴才会是人心所向,而非是被人用来当做谋朝篡位的工具,亦有损道尊的威德。
因为叶家老祖是第一个来无争山庄听道的人,而且转修道法后,精进神速,连万象宗好几个真传弟子都点名夸赞过,因此在西洲土著人物中,威信不小。
他的建议,亦大有道理。
修行人远离世俗,但是要承继绝学,继往开来,也离不开普通人。
世俗是修行界的基础。
他的看法亦让武神十分认可,武神修持神道,对此最有感触,知晓普通人虽然弱小,但聚水滴也能成江海,众生大愿下,亦能有想象不到的神道威能。
如果人心厌恶道门,说不定什么时候就会再来一位大法之人将道尊赶出去。
这对武神并非好事,因为他已经上了道尊的船,下不去了。
而且武神已经打听到一些事,猜到顾青的身份,明白这位可不是什么真君化身,而是另一大世界的大宗门里一位位高权重的修行者,但绝非天仙真君。
木公权柄,亦多半是机缘巧合。
毕竟顾青踏破烂柯寺后,便很是低调,也不热衷权力。
这让武神心里松口气之余,亦看出顾青心里面不是很看重长生界。
在印月法主死后,武道式微,武神的神通亦是大减,只是它心里好似丢下许多包袱,反而比过去神明许多,能想明白许多过去想不明白的事。
何况它脑子转了个弯,既然修了神道,何必吊死在武道一棵树上,反正它还没有神位,改名还来得及,何况神道之人,哪有不披马甲的。
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