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“有争议的,再慢慢讨论。”
这一下,彻底让儒生们无话可说。
在一场闹剧之后,圣贤庙正式建立。
但儒生们依然没有放弃,他们准备无声抵制。
当初朱元璋下令,祭孔止于曲阜。
儒生们直接无视,这条命令不是一样被废除了吗。
还有将孟子移出孔庙,也因为儒生们的无视,又给请回来了。
这次他们也准备采用相同的办法,无视。
你建庙就建呗,朝廷举行的祭祀,我们没办法。
但除此之外,我们就当没这座庙。
不祭祀,不宣传。
看你能怎么办。
朱元璋就像是猜到了他们的想法,又下了一道旨意:
天下各个道观寺庙,有条件的,必须建立一座圣贤殿。
没条件的,也要弄一间圣贤堂,把先贤的牌位请进去祭祀。
这还不算完,又令各藩属国全都要建圣贤庙,进行国家祭祀。
而且还准许他们,将自己的先祖请进圣贤庙祭祀。
但这么做必须要经过大明朝廷的允许。
比如高丽,在征得大明同意后,可以将箕子放在自己国家的圣贤庙里。
其他各藩属国,伱们认哪位先贤为祖宗,都可以照此办理。
甚至朱元璋还暗示,如果你们的表现让大明满意,有机会将你们的祖先放在大明的圣贤庙里。
这一下,本就因为《华夏简史》,对华夏这个概念高度认同的各藩属国,可谓是欣喜若狂。纷纷表示,圣贤庙是吧,我们马上建。
这一下,儒生们彻底傻了眼。
不过朱元璋也没有过于刺激儒家,毕竟还需要他们来治国。
在圣贤庙里,三圣的地位是最尊崇的,排在主位。
三圣自然就是黄帝、老子和孔子。
黄帝居,老子次之,孔子最末。
儒家也只能无奈接受这个设定。
对此道教自然是最支持的,其实这也是他们支持圣贤庙的原因。
真以为我们道家,就任由你们儒家踩在脚下啊?
宋朝时期我们就敢站出来争夺话语权,更何况是现在。
立了圣贤庙,就能借此冲击儒家的地位。
尤其是在圣贤庙里,老子位在孔子之上,这更是让他们开心。
眼见儒家被压制,圣贤庙成真,朱雄英很是兴奋,但面上却装作不屑一顾的道:
“儒家也不过如此吗,咱们还没怎么力呢,他们就倒下了。”
陈景恪哑然失笑,说道:“那是因为他们面对的是洪武大帝,换成你,事情就没这么好办了。”
朱雄英很是不服气。
老朱则被这一记马屁拍的神清气爽,果然是咱的好女婿啊。
这倒不是陈景恪拉踩,朱元璋作为开国君主,天然拥有重新洗牌的权力。
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