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双方势均力敌,互相仇视,自然生出了许多争斗,甚至多次发生比较大的战争。
阐教总部在玉虚山,名为玉虚宫;
截教总部在碧游山,名为碧游宫。
两大教派都有非常强大的经书、道法,其中阐教最主要、最强大的经书、道法是《元始天尊得道真经》。
截教最主要、最强大的经书、道法是《通天教主通天大法》。
只要道众天赋能力足够强大,两教的这经书、道法都能让他们实现阳魂灵体和阴魂灵体的相互转化。
把可心囚困、限定在他坟墓和张家之间,每天都必须去张家纺纱、织布、磨面、种地的恶道人就是截教教徒。
小蒙说:
“陆轩哥哥,我们来这玉清境的目的,是能想办法掌握把我们阳魂灵体转变成阴魂灵体的神通、方法,不管是阐教,还是截教的经书、道法,只要我们学了,能把我们的灵体实现阴阳转换,就达到了我们的目的,所以我们尽可能不卷入、不掺杂他们两教之间的争斗。
我们也不以我们的认知、正邪标准,来判断他们各自教义的正、邪、好、坏。
比如我们认为阐教的教义,肯定是最正气、正义、顺应天道的,但是截教的有教无类、因材施教,也给了天赋能力不同的底层民众以希望。
不说阐教、截教,就是西方极乐世界的教义,也有它能迷惑民众的地方:
比如它认为人生是痛苦的,所以为人们描述了一条解除人生痛苦的路径:
世界最终要达到跳出五行外、不在三界中,实现涅盘、不生不灭、无欲无求、四大皆空的境界……
这教义主张太过完美,令人向往,甚至连元始天尊的弟子燃灯、文殊、普贤、观世音都相信了,因此背叛元始天尊,加入了西方极乐世界。
观世音众人就是看到了世人的苦难、痛苦,所以要为人们寻找一条救赎他们的道路。
而他们看中了西方教,认为西方教才是救赎苦难百姓的一条金光大道。
虽然我们明白西方教的教义,其实是把民众引向一种幻灭,所以燃灯、观世音菩萨众人,其实是选错了救赎苦难百姓的道路。
但这一切其实是他们这些大神的事情,和我们无关,我们只需要能去往阴曹地府,把烟儿姐姐、雅雯姐姐他们救回来就是了。”
“是的,小蒙,我们不必管他们的教义之争,我们只看行动,看看哪一种教义是真正能对民众有好处的。
就像控制、限定可心的这个恶道人,截教的教义再好,培养出来的人都是这样凶残、邪恶、歹毒、像魔鬼,那我们还怎样相信它?”
因为他们来这玉清境的主要目的,就是能实现阴魂灵体和阳魂灵体的互换。
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