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第483章理学之冠
方孝孺问自家弟子道:“云流,看到哪一篇了?”
叶云流有些惭愧的道:“方才看到人权篇。”
方孝孺笑道:“你不是早就想一窥全貌吗?一日夜过去为何方才看到第三篇?”
叶云流回道:“此篇太过精妙,这一日夜弟子一直在研究它,以至于忘记了后面的内容。”
方孝孺赞许的大笑道:“哈哈……不错不错,你能现此篇的不凡,已然过了多数人。”
“老夫对四梅先生,也总算是可以交差了。”
叶云流大惊,说道:“老师何出此言?”
是你活够了想去见我祖父,还是对我有意见,想把我逐出师门啊?
方孝孺摆摆手,示意他坐下,说道:
“我只是欣慰你终于成材,无需多想。”
然后他解释道:“人权篇,可谓是大同世界最核心最重要的一篇,也是大同思想建立的基础。”
“你能察觉到这一篇的不凡,说明已经触摸到了‘道’,为师自然很高兴。”
叶云流感动的道:“谢老师培育之恩。”
方孝孺笑道:“无需做小儿女姿态……与为师说说,你都悟到了什么。”
叶云流就将自己对人权篇的感悟,详细的讲了一遍。
并且给出了一个结论:“我有种预感,整个华夏文化,都将因为这一篇文章,生翻天覆地的变化。”
——
洛阳下辖宜阳县。
马子才看着手里的《人权篇》,脸上竟露出了悲伤之意。
一旁的曹端关切的问道:“先生,怎么了?”
马子才忽然悲戚道:“理学……复兴无望矣。”
曹端大惊,即便是被朝廷打压,老师都始终充满信心。
认为只要德和理还在,理学终究会大兴的。
这其实是化用了朱熹的话。
当时的有识之士,都能看的出南宋国祚不长了。
与别人忧心忡忡不同,朱熹却毫不担心。
他认为这不过是一次低谷罢了,只要德和理还在,终有复兴的那一天。
马子才作为理学大家,自然也对理学充满了信心。
虽然朝廷现在不喜理学,可最终还是要回归理学的。
没有别的原因,因为它优秀。
事实上曹端自己对此也是深信不疑,他是有名的神童,三岁能识字,五岁能书。
十五岁深入民间体会生活,十七岁就遍阅群经。
十八岁被父亲送到宜阳,跟随大儒马子才学习。
二十岁就提出了‘理驭气’的思想,成为公认的理学未来领袖。
事实上,前世他也没有愧对大家的期望。
是“公生明、廉生威”学说的创始人。
明初最早研究倡导“程朱理学”的学者。
为推动“程朱理学”成为明清两代的主流意识形态,起了决定性作用。
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