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第三百零七章 下不为例（第2页）

历史悠久的神殿武士曾是神战的重要战力，他们参与了对各路邪神的剿灭，后来又击溃了灾兽，进入众神出没深渊，甚至是抵达其他神国……他们为尧神献上赞礼与生命，是神明最忠诚的近卫。

陆尧稍微一看，就看出了这一设定的原型。

圣愿源自于幽灵甲、圣痕与许愿星，背后是使徒们多年以来留下的种种事迹。

神殿武士，是对武修士这一群体的延展和假想。

沙加在《神殿武士》的开头和结尾都给出了强调。

——神殿武士纯属虚构，请勿对号入座。

但这似乎是引起了反作用，让相当一部分人产生了更浓厚的兴趣。他们开始沿着书中神殿武士出没的足迹，查看尧族已知的历史文献。

然后这些人吃惊地发现，与神殿武士有擦肩而过的那些英雄与先知，竟然每一个都是真的。

这些古代领袖们如今以幽灵形态生活在萨尼罗，很容易就能根据当事人查证。

幽灵形态的英雄们，看到书上对自己的描述，一个个也非常愕然。因为纸上所记录的细节绝对只有亲自询问过自己，或者当时在场的人，才能写得这么精准而细致。

旧日英雄们一反馈，更是激发了所有人寻找神殿武士，追踪神秘作家沙加的热忱。

陆尧知道，都是因为帕瓦。

没有人比帕瓦更懂英雄传说，他还以帕瓦这个名字行走的时候，毕生都在致力于收集、整理和重述尧族的英雄事迹。

有他这个第一手的记录者，沙加写起来当然充满实感。

更让陆尧意外的是，原本是沙加作为助手，辅左帕瓦写书，现在城堡里却反了过来，帕瓦变成了沙加的顾问和助手，正帮这位年轻的作家进一步校订和修改，以完成《神殿武士》系列的新作《诸神之战》。

“不，沙加，这里不对。”

“尧神大人的意志通过使徒大人们传递，凡人无法直接聆听神明的声音，只能通过恩赐与启示，以领会神谕。”

“尧族生活的世界，早期还有一些外来神明，她们的力量也非常强大，风格各异。她们其中的强者妄图挑战尧神的神威，才有了一系列神战。”

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“你得明白，神战不同于世俗的战争，那是神明领域的奇迹与神威的对抗，是证明信仰与荣光的阶梯。”

“使徒之间的对抗还能看见，神明之躯是无法被直视的。”

……

帕瓦巨无遗漏地给沙加传授经验，讲述各种细节。

沙加头上升起一个对话框：“马修斯先生，您为什么要这么帮我？我只是您的助手而已，这本书应该留下您的名字。”

“哈哈哈哈，那是属于你的东西，好好珍惜自己的才能。”

身着盔甲的帕瓦讲：“有一点你说错了。我也在参与编写与创作，不过我创作的并不是这本书，而是你。”

“我？”

沙加头上冒出一个问号：“难道我……不是真实存在的吗？是您创造出来的仙人掌？”

“……你的思想很活跃，的确天生该干这一行。”

帕瓦打趣了一句：“我的意思是，创作有很多种形式。记录传奇是一种，重现历史是另一种，构建出不存在的真实，也是一种。”

“而我现在在做的，是将作家沙加的事迹创作出来。你创作的《神殿武士》是水面之上的浮冰，我创作的背后设定、事迹支撑乃至作家沙加的经历，会是水面之下的庞大岛屿。”

“懂我的意思吗？”

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