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说是石碑,那不过是对于成品的描述,实则是那些小世界崩塌之后,压缩的世界之力形成的。
专属七境之上的世界之力,有着包揽万物之能。
“鲲神,这块是我族能拿出的,蕴含世界之力最小的石碑了,您看?”
许坤点头:“这块石碑,应该不足以支撑高境界的修罗族成员感悟修罗之法吧?”
血菩提点头:“这块石碑里面的世界之力颇为斑驳,最多就支撑三四境以下的族人反复观想,不过,鲲神只要能在这块石碑上镌刻下修罗之法,对于我族而言,就是大恩一件了。”
他们也不贪心,哪怕这种世界之力最斑驳的石碑,也不是谁想镌刻道纹就能镌刻的。
寻常七境都做不到,遑论许坤这个二境存在。
一步一步来,只要许坤能镌刻这最小的石碑,那后续不管能否成功,起码能对修罗族的后代子孙带来不小好处了。
种族发展,最难的就是从0到1这个阶段。
之后从1到100,那就需要时间的累积了!
相较于修罗一脉众长老的面露期待,罗刹一脉的长老脸上则是多了一分其他的情感。
说实话,如今的修罗族可以按照姓氏区分你是血煞后裔还是谬诞后裔,但并没有形成那种对立的党派。
最大的体现在于,除了男女之别外,无论你是血煞后裔还是谬诞后裔,都会修炼传承下来的血煞之力。
这是修罗族的象征。
所以说,如果许坤能成功镌刻石碑,受益的不单单是血煞后裔,同样也有走上了修罗之道的谬诞后裔。
这一点,和龙族、凤族那些会根据老祖分支形成各大脉络是不同的。
修罗族是共治的。
这是公心,那自然就有私心!
对比血煞后裔的诸位长老只需要能掌握完整的修罗之力修炼法不同,当初失败的谬诞没有留下他的罗刹之道,这是他的后人没有单独立派的根本原因。
如果说血煞所创的血煞之力,在满分一百的情况下,只打了个八十九分,可对于后人的增益还是显著的,只能用不健全来形容。
那么谬诞当初改族名为罗刹后,奉行的罗刹之道,则是连五十九分都没达到,为不及格!
有罗刹之名,却无罗刹之实。
修罗的本质是杀戮,罗刹的本质是罪恶。
谬诞搞出来的罗刹之道是什么?是要重走堕落之道!
堕落即为罪恶?
那肯定是不标准的。
所以谬诞的道是经不起推敲的,自然也是受不到拥护的。
然而祖先的道不健全,不代表体内流淌着他的血脉的后人,不想着光大啊!
许坤能同时拔起元屠、阿鼻,证明他擅长的不单单是修罗之道,还有谬诞没能创造出来的罗刹之道。
现在,他要镌刻修罗观想石碑了,那能否同样镌刻出罗刹观想石碑呢?
好想问,可罗刹一脉的众长老你看看我,我看看你,均是一个态度……
难以启齿!
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