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第303节（第3页）

“哦？”刘彻挑了挑眉，原本兴趣缺缺的，这个时候也来了兴致——陈嫣在这些事上一向很有信誉。一般的东西就是一般的东西，不会为了引起他的兴趣就刻意夸大其词。而她如果说是‘重宝’，那就真是重宝了！

考虑到陈嫣的眼界足够高，等闲她是看不上的，她口中的‘重宝’恐怕还会超过一般人认知中的宝贝。

刘彻也没有假于人手，自己便打开了匣子，匣子打开之后映入眼帘的并不是什么价值连城的珍宝，而是一沓白纸。当然，刘彻自己并不知道这是白纸…陈娇没有机会见到‘纸’，刘彻这个龙子皇孙天家贵胄就更没有机会了。

到了刘彻这个位置，自然知道一样东西是不是宝贝，不能只凭第一眼的印象。实际上，普通人眼中的宝贝，就是珠玉金银那些，在他这里都是再普通不过的小玩意儿，漂亮好看归漂亮好看，其实是从不放在心上的。

而有一些东西，比如说粮食、柴薪、盐铁，单看都不是什么珍贵之物，但数量足够大，大到能影响民生的时候，那就是天下最大的宝贝了。

站在他这个位置，越是最基本的东西，就越是重要。所谓皇帝的功绩，莫过于让天下人都有饭吃而已……

“此为何物？”鉴于陈嫣常弄出一些新东西，刘彻对于‘不耻下问’是没有什么心理障碍的。

“纸。”陈嫣从匣子里取出一场薄薄的纸递给刘彻：“陛下，此物为‘纸’！”

刘彻和陈娇一样，都是读过书的，而且他读书比陈娇可多得多！因此关于纸的典故只会知道更多。不过还是那个道理，他读书是学习施政，学习帝王心术，学习很多很多技能的，但这个技能显然不会包括‘纸’是什么，怎么造之类。

他倒是知道竹简怎么制造，毕竟此时竹简是最普遍的书写工具，他就算是贵为天子，也没有只用丝帛，而不用竹简的道理。而竹简的制造流程也比较简单，让他动手或许有问题，但大概叙述这个工艺流程，这是不成问题的。

然而‘纸’么，只是一种非主流到了极点的书写材料，还不是像丝帛那样，是因为昂贵，所以只能局限于贵族富豪圈子里。刘彻甚至没有见过‘纸’的实物，这个时候见到纸，和陈娇一样，也是恍然大悟，然后又是疑惑。

他不知道陈嫣为什么要给他看这个。

刘彻下意识地接过陈嫣递给他的纸，手指捻了捻：“纸似乎是用来写字画图的…”

顺着这个思路，刘彻一时想不出个所以然——正常思路，陈嫣是给他推荐一个书写材料。但问题是，纸张一直没有流行，那必然是缺点很大，市场上打不过竹简。既然如此，给他这个做什么？图个新鲜吗？

别人或许会给他献一些新奇东西，但陈嫣么，也送新奇东西，可都是很随意的。比如上次送银镜，她自己都没有亲自来一趟，更像是完成任务，而没有正经讨好刘彻，在他面前刷印象分的意思。

这个时候特意送纸来，就更不可能是图这个了。

而不正常的思路，大概是陈嫣开发出了纸张的不同用途？纸张作为书写材料或许没什么前途了，但在另一个方向上，可以成为影响很大的东西——这不是没有先例的，可这么想的话，脑洞就收不住了。在没有提示的前提下，刘彻实在不清楚陈嫣的意思。

陈嫣也没有让刘彻自己想的意思，又取了一张纸，然后就从案上拿了一支笔，蘸了蘸墨。

一旁立着的宫人们都不说话，陈嫣这个举动是真的非常不符合尊卑礼仪了。天子刚刚还在用的笔墨，怎么能随意用呢？就像是天子用的佩剑，虽然本质上和其他的宝剑没有什么不同，但那是能随便用的吗？就算是天子赐下的宝剑，大家也是不用，纯做摆设的！

陈嫣甚至没有征求刘彻的意见！这就更乱来了！

但即使是最古板的女官，这个时候也没有多一句嘴！所有人都很清楚，天子根本不在意不夜翁主如此，或者说，天子早就习惯了不夜翁主如此。哪一日不夜翁主真的讲究起尊卑规矩了，天子才会生气——不会对不夜翁主生气，最后承担天子之怒的还是他们这些人。

幸亏刘彻这边放的长案并不是两边翘头的款，只是有点微翘而已。所以陈嫣在微微调整了一下姿势之后，就可以在一旁写字了。

虽然说，现在的墨和毛笔还不完全适应纸张这种书写材料，但凑合着也能用，陈嫣自己常常在丝帛这种书写材料上写字，再加上上辈子的经历，这个时候也没有什么不适应，等到笔尖落到白纸上，留下的便是一朵朵墨梅一样的小字。

陈嫣的书法在某些小圈子里是很有名的，这是因为这个时代书法还在形成时期，汉隶虽然有了大致的样子，却没有真正成熟。陈嫣过去是练魏碑的，这一手字不算特别出众，但在这个时代堪称是‘降维打击’。

现在通过纸这种她原本更熟悉的书写材料，将这种书法的美感更直接地展示了出来。

是的，就是美…书法一开始出现，再到兴盛，不就是因为暗合了审美需求么！

“你这一手字向来是好的，如今宫中还有你抄写的书籍，诸公主学书之时就是自临摹这些书籍起——”刘彻本来是闲话琐碎，但说到一半，他忽然意识到了什么，看着陈嫣写了两列字的白纸，罕见地发起呆来。

第323章葛覃（3）

陈嫣用来做示范的文字是《道德经》，她把一篇《道德经》给默写到了白纸上。而《道德经》全文总共有5162个字，放在后世，这个字数是当不起一部书这种说法的，最多就是一篇文章而已。但是在此时，这就是一部书！而入《左传》那种十几二十来万字的，就可以称呼‘鸿篇巨著了’了！

而已一篇《道德经》如果要用竹简来写，emmmm……

古代的竹简很少有贩卖的，凡是能用竹简的，大多都用的起仆人。就算有的人用不起，也可以自己手工做竹简…之所以不像买文具一样，流行专门的地方买，这可能和竹简本身就很‘私人定制’有关。

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