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第17章 梅花易数下（第13页）

夫正应者，正卦之应也。

互应者，互卦之应也。变应者，变卦之应也。

此二卦之诀也。

占者俱用之以断吉凶矣。

至于诸应之理，人有不知者，故必得诸用之诀，卦无不验。

不得其诀而占卜吉凶，或验或不验矣。

得此诀者，宜秘之。

正应正应者，即体用二卦决吉凶互应互应者，即互卦中决吉凶变应变应者，即变卦中决吉凶方应方应者，以体为主，看来占之人在何方位上，即看其所坐立之方位。

宜生体卦，又宜与体比和，则吉；如克体卦则凶，如体卦生之，亦不吉矣。

日应日应者，以体卦为主，看所占属何卦，及体卦与本日衰旺如何。

盖卦宜生体，宜比和；不宜克体，亦不宜体卦生之也。

本日所属卦气如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土也。刻应刻应者，即三要之诀也。

占卜之顷，随所闻所见吉凶之兆以为吉凶之应。

外应外应者，外卦之应也。

占卜之际，偶见外物之来者，即看其物属何卦。

如火得离、水得坎之类。

如见老人、马、金玉圆物，得乾。

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见老妇、牛、土瓦物，得坤之类。

又如见此者，为外应之卦。

并看其卦与体卦生克比和之理，以决吉凶。

天时应天时之应，占卜之际，晴明为离，雨雪为坎，风为巽，雷为震。

如离为体，宜晴。

坎为体，宜雨。

巽为体，宜风。

震为体，宜雷。

火见雷为比和，参之生克，以定吉凶。地理应地理之应，占卜之时，在竹林间，为震、巽之地；在江河溪涧池沼之上为坎；在五金之处为乾、兑之乡；在窑灶炉火之所为离；在土瓦之所为坤、艮，并为体卦，论生克比和之理以诀之。

人事应人事之应，即三要中人事之克应也。

盖占卜之际，偶遇人事之吉为吉，偶遇人事之凶为凶。

如闻笑语，主有吉庆之事；遇哭泣，主有悲愁之事，又以人事之属于卦者论之：老人为乾，老妇为坤，少男为艮，少女为兑。

并看此人事之卦与体卦生克比和，以决吉凶。

此十应之理，凡占卜之际，耳闻目见以决吉凶，并以体卦为主，而详见生克比和之理。

如占病症，互变中俱有克体之卦，而本卦中又无生体之卦者，断不吉也。

又看体衰旺，若体旺则庶几有望，体衰则无复生理。

如是，又看诸应有生体者，险中有救；有克体则不可望安矣。

其余占卜，并以类推之。论事十大应（论日辰秘文）

一行：问官事，属木，旺木有文书；属火，有官司；财金，财有至。有客至问病，人火潮热，金水米浆。

二立：官司不发，木土无金，大小口舌，病不凶。财水土，有贵人至，文书发动。

三坐：问官司，有讼不成。主财属火，主和劝。金败财，木得财。病却月，又有犯林木神，有祸不凶。

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