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要知道,过往灵魂的形成,乃是通过轮回,也就是天地之间冥冥就存在的一种规则,自然形成的,而暂时灵魂技术,则是可以用人为的手段,来干涉轮回,制造出灵魂。
哪怕人为制造出来的灵魂,相较于正常的灵魂,不存在感情,更像是空白的模板。
但这仍旧是不可思议的杰作。
通过对暂时灵魂技术的进一步开,很快,技术开局,又衍生出了不少新的造物。
“义魂丸”,就是其中的一种。
这是针对义骸,而专门制造出的一种东西。
十三番队的死神驻守在现世之中,并非一直保持在灵体的状态之中,毕竟,单纯的灵体状态,实在太过单调乏味了,所以,有些时候,他们是会使用义骸这东西的。
借助义骸,他们能够像普通人类一样在现世生活,而等到虚出现之后,他们又会第一时间从义骸之中出来,以灵体的姿态去战斗。
但有些时候,因为情况紧急的缘故,来不及去处理好义骸,表现出来,就像是暴毙了一般。
人为制造出来的灵魂,通过提前给灵魂写入一些特定思想的方式,可以让其在死神战斗的时候,暂时接管义骸,避免不必要的风波。
总的来说,是一件有些用处,但用处却没有想象之中那么大的东西。
但有些时候,评价一样东西存在的意义,并不是看其用处。
“暂时灵魂”技术的实现,代表的乃是死神踏入到了神秘的灵魂领域,距离死神这个职业成为真正意义上的神明,又近了一步。
亦是在义魂丸开出来的时候。
十二番队之中,那位被浦原喜助从蛆虫之巢捞出来的涅茧利,也是进行起了自己的实验。
制造义骸的技术,在尸魂界早就存在了。
现在,灵魂也是能够被制造。
那么,是否可以将这两种技术结合起来,人为的制造死神呢?
涅茧利是一个很疯狂的人。
在很多年前,他就曾在尸魂界进行各种疯狂的实验,因为被现,所以被关入到了蛆虫之巢之中。
而现在,被释放出来之后,他依旧是没有放弃自己那些疯狂的想法。
……
“变了,一切都开始变了。”
十一番队之中,夏木然不住感叹了起来。
暂时灵魂技术,在这个时候就完成了,出乎了他的意料。
不过仔细想一想如今尸魂界的变化,倒也能够理解。
技术开局早早就成立了,尸魂界生了诸多变化,死神的战斗方式随着鬼道武器的出现,也是彻底被颠覆。
最重要的是,在曳舟桐生的身边,多了浦原喜助和涅茧利这一对卧龙凤雏。
这里的卧龙凤雏不是什么贬义词,而是褒义词。
在原著里,没有浦原喜助和涅茧利帮助的情况之下,曳舟桐生尚且自行完成了“暂时灵魂”技术,从而晋升至零番队,更不要说,现在还多了两个帮手的情况下。
(本章完)
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