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第340章 方孝孺也配写史（第5页）

现在这些推测和虚构的内容，自然就成了儒生们攻讦的地方。

而且，方孝孺本身还是个唯物论者。

整本书的风格，基本抛弃了天命观，偏向于人民史观。

比如有天灾了，别的史书会说国主失德。

或者强行和当时生的某件大事，牵强附会在一起，强行解释称苍天示警。

辽东书就直接说，天灾人祸是正常的，和什么天意没关系。

如果灾害造成的后果特别严重，那是地方豪强掣肘朝廷赈灾，导致受灾严重。

同样的灾害，另外一个君主就做的很好。

可见，天灾虽无法避免，却可以通过有效的赈灾手段，将损失降到最低。

还有一些其他的事情，在观点上完全是遵照了客观规律去写的。

这种论调，自然不符合现在的主流观点。

因此，那群儒生将这部书批判的体无完肤。

总之一句话，方孝孺也配写史？

这么大的事情，朱标岂能不知道，又是气愤又非常无奈。

不过他不是老朱，并未脾气。

而是下旨将这部辽东书给收了回来，换了一批自己人去审核。

其实到了这一步，他已经知道这本书没有什么原则性的问题了。

否则儒生们不会只抓着伪造和主旋律进行抨击。

之所以还让人审查，不过是出于谨慎罢了。

皇帝竟然护着这本书，儒生们对此自然极为不满。

纷纷上奏说有问题，必须重新编写。

方孝孺那个沽名钓誉的家伙，必须打倒狠狠批判，要剥夺他的进士身份和所有荣誉。

对此朱标很是头疼。

陈景恪得知此事后，却一点都不担心，提议道：

“元史编写的很仓促，其中多有错漏。”

“既然翰林院的官吏，对写史书这么有心得，就让他们重新修缮一下吧。”

朱标一听，也觉得这是个好办法。

老朱建立大明之后，为了宣示自己正统的身份，很仓促的就编写了元史。

向天下人宣告元朝统治的结束，现在天下是我大明的。

有盖棺定论的意思。

因此，《元史》的质量是非常差的，有必要重新修缮一下。

于是朱标就下旨，翰林院重新修编元史。

并且还暗示，你们不是说辽东书不行吗，那你们自己编一个看看。

别到时候质量还不如辽东书。

这下那群儒生忍不下了，立即接下了这个活儿。

朱标的耳朵根子这才清净下来。

陈景恪的生活再次恢复了平静。

每天上午在家里和方孝孺谈论唯物学，下午去宫里处理一些政务，顺便给大家上上课。

而也就在这个时候，一封八百里加急密信，从淡马锡出送往洛阳。

（本章完）

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