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九月初一。
北平城,女娲庙。
太常寺祠令风彖正在主持祭祀。
按照燕国的要求,每逢初一、十五需要祭拜社稷、城隍等。
而女娲作为燕国神话体系之中的人母,是兼具有社稷城隍属性的。
因此风彖作为主要的庙祝,必须主持典礼,让前来上香请愿的人群,得以集中时间还愿。
现在的燕国信仰体系,还是比较偏向道教的。
也就是爱信信,不信滚。
但要是你在燕国祠部这边没有报备而乱盖庙宇,轻则贬爵,重则流放。
因此燕国的宗教管理,也没表面上看起来温和。
结束了今天的典仪。
风彖还未喘口气,就看到了两个人进来。
“怎么是你俩?不用上朝?”
风彖奇怪的看着走进来的两人,赫然是尚书左丞戴冰甲,大司马宁石戊。
“我们只是顺道来的。”宁石戊说,然后目光落在了后方。
风彖好奇看过去,脸色瞬间一滞:“怎么会是小叶亲自来……”
“还有公子莼与公子撑犁。”
戴冰甲双手插在腰间的口袋,表情不变。
风彖不敢再有迟疑,只说了一句随意,就走出去了。
戴冰甲则是带人查了一下屋内的情况,防止不该出现的人与物品。
而外边,巫小叶牵着好奇张望的辛撑犁,身边落半步站着辛莼,看到风彖匆匆走来,笑道:“叔父不必这么多礼。”
“是,伯夫人,外边风大,还是进来一叙。”风彖赶紧做出请的动作。
“好。”巫小叶没有拒绝,面上依旧是挂着面纱,恬静带着孩子入内。
并且转个弯,就到了庙后的院落。
燕国的庙宇,也是有规制的。
女娲庙占地不小,因此维护成本也不低,所以必须保证有庙祝。
当然,整个北平,等级最高的庙宇就是女娲庙。
至于什么盘古、昊天、天帝这些神灵,辛屈都没有设立庙宇,用他的话说,这些都是至高神,与天地同祈才符合位格。
其实说白了,就是虚化这些神灵,辛屈要用这些神灵来给自己抬身份,同时也要防止出现狂信徒影响权力的集中与运转。
那么效法中国的天地日月星的祭祀方略,将这些所谓的神只保留在神话,但并不让民间百姓直接祭祀,只是让他们知道有一些至高神,存有敬畏就行。
因此百姓实际上祭祀最多的就是天地社稷、日月星辰、山川湖海等抽象概念。
好处与坏处都有。
但最大好处就是防止出现类似一个洪秀全一样的人物。
这也是中国掌权者的姿态,既要用,又要防。
只是风彖等他们都走进了后院,才好奇问道:“不知伯夫人亲自来,所为何事?”
伯夫人,即大、长,并不是正常的封号。
辛屈的后妃封号其实一直很抽象。
虽然他说要立巫小叶为后,但因为辛屈直到现在还是大邑商的北伯,他也不曾在公开场合称王,因此巫小叶这边相对正式的场合称呼,也就是伯夫人。
既是说巫小叶是北伯的夫人,更是整个的燕国第一夫人。
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