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第八百三十五章 帝俊祀像（第3页）

【帝俊祀像】：起源不明的奇观。

【祭祀登神（0100）】

通过打造足够数量的帝俊祀像，让各种生命献上信仰，能让帝俊的力量从沉睡中复苏，祀像持有者将成为新的帝俊。祀像越多，帝俊越强。

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使用需要：100座有效帝俊祀像

【掌管日月】

能操控和缔造日与月。

使用需要：帝俊

【灭世亡语】

能引来毁灭世界的律则力量，将其所在的世界毁灭，请谨慎使用。

……

咦，这面板有点眼熟。

陆尧很快想起来了。

是【山岳隐世者】。

隐世者因违规养龙而被灵族追捕，他厌倦了重复繁重的劳动，所以选择独自隐居。他还启蒙了埃及神【阿努比斯】，本身也是犬城的源头。

帝俊像和那位隐世者雕塑，都是起源不明的奇观，都有【灭世亡语】。

这不是巧合。

两者还有不少别的共同处。

比如说，他们都是有着「太岁式」的形象，背生环形外骨，自身拥有惊人的力量。

隐世者一人击退虚灵军团，打造出大量奇观连为一体，还将整个犬城都从世界上切割出来，在空间中进行了隐藏。

帝俊与炎帝和黄帝分庭抗礼。它制造出了十个三足乌奇观，将其用作散热和照明装置，面对陆尧派出的虚灵军队，它同样是做出了顽强的抵抗和反击。

两者似乎属于同一群体。

陆尧询问过红龙黛西等人，它们却说，灵族中没有这样一个族裔存在。

暂且叫这一群体为「不详族」。

目前有三个不详族，分别是太岁、山岳隐世者以及帝俊。

按照隐世者和帝俊所表现出的特征，他们死后尸体会变成一种类似石质奇观。但这一状态又有着不同分支，隐世者是彻底消亡，帝俊却可以重生。

不详族是一个藏在迷雾中的群体。

陆尧手握【帝俊祀像】，忽然想明白了很多事。

谁掌控了这个东西，谁就是帝俊。

这更像是一种道具式称号。

只要将祀像数量拉到100座，就能登神成为新帝俊。

不过这条件看似不难，却又有着一些隐形要求。

陆尧在模拟器里也算经验丰富，现在一眼能看出那些隐藏的坑。

比如，什么叫“有效帝俊祀像”？

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