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第二十七章 祭坛（第1页）

如果换做是其他人问，乔杉应该会随便编一个理由应付过去的。只是问出这句话的是温雅，情况就完全不一样了。尽管有些难以启齿，不过乔杉还是决定要把真实的情况说出来，毕竟想要进一步的了解对方，取得对方的信任和诚恳的态度是必须的。

“祭坛？你是说这里面是祭坛？还有人在这里搞祭祀的活动吗？难道说还有活人祭祀？”

乔杉的话可以说一下子就引起了温雅的兴趣，一个经常出去户外旅行和历险的人，对这样的事情尤其的有兴趣。

“温雅，你可不要吓我，这都什么年代了，怎么可能会还有活人祭祀？！”

夏雪宜的胆子很小，她尤其听不了这样的惊悚的事情，她是一个就是晚上打雷也会把她惊醒的人，更不要说这存在于她脑中只会是上古蒙昧时期才会有的事情。

“什么年代，活人祭祀这样的事情，就是现在存在也不奇怪呀？比如非洲的原始部落，还有南美洲的热带雨林部落这样活人祭祀的活动几乎每年都有举办，不光如此还有吃人和吃先人遗骸的事也是时常发生，你完全没有办法想象的事情，其实可能就是在这世界某个角落最见怪不怪的平常事。”

温雅可能是看出夏雪宜的胆怯，故意逗她说道。当然温雅说的话，也不能说全部都是玩笑，这其实都是有案例实证过的。

“呀……！”

夏雪宜本来就害怕的很，温雅这么一番解释之后，更是没有办法忍受直接就惊声尖叫起来，而且非常配合的是，就在这个时候天空还响了一个炸雷。

“雪宜，你……你不用这么紧张，没有那么夸张，祭坛是不假，不过就是当年村民们用来祭祀神明，祈求风调雨顺，五谷丰登的。只是这里荒废的时间太久了，所以……有点阴森诡异，我才犹豫要不要带你们来这里，无奈外面的雨实在是太大了，这里似乎是一个最好的栖身避雨的地方。”

见夏雪宜紧张的尖叫，乔杉连连摆手之后，慌忙解释道。他没有想到，自己仅仅的一个词，就让温雅有了这么一番恐怖的想象和诠释。不过他也知道了温雅是一个多么厉害的女子，她的见闻远比自己想象的要多的多。

“都怪你，如果你不是唯唯诺诺的，直接把这里介绍给我们，不就不会有这样的误会了吗？一直把我们放在这洞口，也不带我们进去，我有这样的猜想也不算是过分吧？”

温雅有意要把吓到夏雪宜的责任，全部都推到乔杉的身上。

“不过分……不过分，其实我是担心里面的状况会吓到你们，所以才会避而不谈的，没有想到居然会起了完全相反的结果，是我的错，我的错。大家既然这么有兴趣，这样吧，大家先暖和一下，再吃点东西，然后就跟我进来吧。”

乔杉无奈，只能把所有的责任全部一己承担下来。当然如果说是替温雅承担责任的话，乔杉心里还是乐意的，甚至可以说是觉得“责无旁贷”。

喜欢一个人，究竟是从什么时候开始的呢？其实就是从你把完全和你不相干的事情，要故意的和自己扯上关系，并乐此不疲开始的。

“好吧，就按你说的，这个洞穴似乎要比登山有意思多了。”

温雅跃跃欲试的说道。她其实早就想要进去看看，这洞穴里面究竟是怎么样子了。只不过现在可能要更顺理成章，也少了很多不必要的麻烦和解释。

“我……”

夏雪宜本想要说，我害怕不想要进去，还是你们自己去吧。可是这样的话，到了嘴边却又咽下，她不傻，如果她自己留在这里，那就只有自己一个人，岂不是更加恐怖？

四人在乔杉点燃火堆边暖和了一阵，又吃了几罐自热餐食之后。终于在乔杉户外战术手电的引领下，一步步的向着这个洞穴的伸出走去。

这里总归是祭坛，就是经过人工修缮的，并且很花了一番功夫，所以进去的一路上，并没有什么惊险的阻碍，鹅卵石铺成的道路和两边原石的加固，可以说和外面的公路一样的顺畅，规整。这也就解释了，刚才乔杉为什么会不借助任何的光亮，就可以随意的出入其中。现在的强光手电，可以说完全是为了要照顾到夏雪宜和温雅这两个女孩子。

很快四人就已经进入到洞穴的深处，让人完全没有想到的，之前本就宽阔的道路，居然越走越宽，最后直接豁然开朗的就好像是进入到一个巨大的空场，地面上全部安置着一个个的圆形石墩，应该是供祭祀的人团坐的。远处中央有一个巨大的高台，在高台之上处里着一个彩色的巨大塑像，这应该就是祭坛所祭祀的主神了。

“啊！这……真是个什么怪物呀！”

又是夏雪宜，看到诡异塑像的她第一个大叫起来。

之间这塑像，根本不是人们印象当中的神像或是佛像的样子，可以收完全就不是一个人，而是一个怪物，虽然有一个巨大健硕的人的身体，可是却长着一张鹰一样的脸，背后还肋生双翅，手持一个巨大的长矛，整个塑像看上去，完全就是一个战将的打扮。

“哎，什么也不知道，那是迦楼罗。”

见夏雪宜又是大叫，温雅无奈叹气。她想不到一个女人但小起来，居然看到什么也会害怕，就是一个不会说话，不会动的塑像，也能吓成这样。

“迦楼罗？迦楼罗是什么？”

夏雪宜迷惑不解，不过看温雅的反应，知道自己应该是小题大做了。但她还是不明白，自己眼前的怪异塑像究竟是什么。

“迦楼罗，又称“金翅鸟”，源自古代印度神话传说，为佛教天龙八部之一的护法形象，传说中是天地间的凶禽猛兽，威力无穷，以龙为食，两翼相去三十六万里，居于须弥山北方。想不到居然会有人把迦楼罗当作祭祀的主人供奉，这里的乡民真的有很多我们不知道事情。”

说话的是林峰，他笑着给夏雪宜做解释道。

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