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第五百零五章 圆梦居第五百零七章 地头蛇VS过江龙（第3页）

经过一番解释论证之后，亚母终于相信了天上真有掉馅饼的好事，心中对弥罗圆梦居也不禁升起了感激和感恩之情。

杨桐的本尊则是通过本我浮屠，轻松地收到了两丝感恩的愿力。

杨桐收集这种愿力，自然比不得建立宗教，传播信仰，收集信仰香火之力来得持久和永恒，毕竟感恩这种愿力是有时效性的，一个生物不可能一辈子每时每刻都像宗教信徒一般在向神明祸害，奉上源源不断的信仰愿力。

但是，杨桐的收集方式却没有任何后顾之忧和羁绊。

杨桐的弥罗圆梦居。其实也在做生意，它是做的施恩换取愿力的买卖。公平公道，愿者上钩。买卖双方钱货两乞，互相不欠。

这才是杨桐开设圆梦居的真正奥妙所在。

相比于杨桐只是临时需要愿力来强化修炼，并不走愿力超脱一途，也不会依赖于愿力，所以杨桐这般收集愿力的方法，可以堪称巧妙之极。

而且这种收集方式，施恩于人，或者可以得到一家人的感恩，那可就是额外的收获了。

杨桐的《本我浮屠咒》有吸收炼化加强秘法修炼之术。

杨桐自己也感觉到修炼速度有了一点点变化。不过并不明显，毕竟只有两道感恩愿力而已。不过没有关系，随着时间的推移，只要弥罗圆梦园的名气散播开来，那么愿力自然源源不断地涌来。

杨桐可以想像时间一长，他修炼《本我浮屠咒》的速度必然大增，原本需要五六千年，甚至更长时间才能练成的秘法，或许只要几百年就能够搞定？

仙圣传承果然非比寻常。至少在《青莲法相》上，杨桐没有发现这等神妙法门。竟然可以借助虚无虚渺的愿力来加强修炼速度，降低修炼难度。

不过眼界决定一切，仙圣所在的层次自然比仙祖要高得多。不可同日而语。因为哪怕是仙之文明，仙圣级别就是顶峰了。

在这个时代，仙圣已经成为了绝响。

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有了第一个客人光临。自然就有第二个、第三个、第四个……

这等机缘之事，每一个底层人士有仅只有一次。大家自然是呼朋唤友，拖家带口来撞机缘。

一来二去。杨桐的弥罗圆梦居生意好得不得了。

不过，这也难怪，毕竟白送的东西，谁不想要？

不过，能够进来的人都是心生绝望，或者是有着极大困难之辈。

不得不说，在这样弱肉强食的社会底层人士，属于被压迫的阶级，他们的生活绝对好不到哪里去。

哪里比得上杨桐所出生的风玄大陆。

哪怕是乡下小城，政府的职能，也是值行得非常认真。

这些政府官员的层次，已经不需要靠压迫底层平民来获利。而且有着大陆律令以及每个国家的律法为凭，倒是少有人敢对着干。

贪污的成本太高，而政府的福利和薪水又高。所以，总的来说，在人类文明直辖之下的大陆人类百姓，特别是没有觉醒的那部分，还是生活得非常平稳的。

高层甚至用最严厉的律法来保护这些普通百姓。

这是为什么？

就是因为需要他们不停地繁衍后代，用庞大的繁衍数量来为人类文明催生更多的天才。

可以说，延续了四个纪元的超级文明——人类文明，已经充分地认识到普通百姓乃是整个文明的根基所在。

土著大陆这边，小国林立，城邦无数，到处争战不休，为了资源，为了修炼，为了各种利益。

他们可没有太多的考量，甚至连详细的律法都没有制定，依然遵循着所谓的“人治”，这种情况下，底层百姓的生活质量可想一般了。

而偏偏底层百姓大部分生活艰难，或被欺凌，或被压榨，像亚一样的家庭何止千千万万。

所以，杨桐的生意简直好得没边。

杨桐的愿力也越来越强，修炼速度也越来越快，开店两个月不到，直接提升了三倍！

杨桐付出了数以百吨计的资源和物资。

底层修士们迎来了史无前例的福音，对杨桐的感激之情和感恩之情一时之间上升了许多。

这一批资源的流出，直接导致了底层土著的命运大变，使得整个城邦的社会次序出现了一定的波折。

同样也引起了一些有心人的窥视。

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