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第877章(第2页)

与此前去过的孔雀河北岸的那片荒漠不同,骆驼坟才是正儿八经的沙漠。

以至于他们的马匹在这里行走时,每一步马蹄都会陷入松软的沙子之中,行走起来十分费力,已经不太适合驮着人继续赶路,所以他们只能被迫下来步行,行进速度自然大打折扣。

唯一值得庆幸的是,他们的马车上套的是骆驼,因此物资倒还不用自己携带。

就这两头骆驼还是他们前几天前往孔雀北岸查探时随行的,若非如此,自打他们“消失”之后,扦泥城内的所有活物都已经消失,他们想换都没得换。

如此到了第二天。

吴良等人一大早起来趁凉赶路,终于在半上午的时候发现了两块斜躺在沙丘中的巨大石碑,石碑上刻有一些超出了吴良认知中的天朝古文范畴的奇怪符号。

“老先生,你可识得此文?”

吴良率先请教了于吉。

这种符号可得歪歪扭扭看起来有些像是稚童的笔迹,不过这应该与稚童没有什么关系,因为没有人会将稚童的笔迹刻在石碑上,尤其是两块这么大的石碑,古时有限的生产力绝对不会这样浪费。

另外,这些符号中,还有几个与吴良所知的文字有类似之处的符号。

其中有一个不太规整的“丰”字,除了有些歪之外,三横也完全一样长。

还有两个类似于英文大写字母“z”和“w”的符号。

还有一个左右对调了的小写“k”的符号。

吴良印象中有一种域外的古文字之中似乎是有这样的符号,但又不能完全确定,自然不能轻易下结论。

第四百四十六章方琼的异动

吴良印象中的域外古文字共有两种。

一种叫做“原始迦南字母”,另外一种则叫做“腓尼基字母”。

“原始迦南字母”比“腓尼基字母”要早一些,与天朝的“甲骨文”乃是同一时代的产物,都属于象形文字的范畴,通常使用一些简单的象形符号来代表一些具体的事物。

比如吴良刚才在石碑中看到的“z”,通常便用来指代“撬”或是“箭”。

而那个左右颠倒的小写“k”,则可以用来指代人的“手掌”……

“腓尼基字母”则是在“原始迦南字母”基础上完善出来的文字,算是“原始迦南字母”的后位替代者。

通过名称便可以看得出来,这两种域外古文字与天朝的古文字从“甲骨文”时代之后,便走向了截然不同的演化路线。

因为它们都被称作“字母”,而不向天朝的古文字一样直接被称作“文字”。

两种截然不同的演化路线,逐渐形成了东西方后世风格迥异的语言与文字体系。

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